tag:blogger.com,1999:blog-43079678244321572752024-02-19T00:26:12.535-08:00Antônio Pereira JrAntônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.comBlogger16125tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-32376675308842898652019-03-18T09:47:00.003-07:002019-03-18T09:47:41.844-07:00A CONDIÇÃO DE SERVO <span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">A CONDIÇÃO DE SERVO </span><div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br />“Então, Josué disse a todo o povo [de Israel]: ( … ) Escolhei hoje a quem sirvais; ( … ) porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor”. (Josué 24:2, 15) <br /><br /><br />Servir ao Senhor é uma realidade ou apenas uma desculpa esfarrapada dita da boca para fora? Nós, como cristãos, estamos de fato servindo ao Senhor? Ou qualquer aniversário, festa, compromissos pessoais, lazer, oportunidade de ganhar dinheiro ou qualquer outra coisa é mais importante do que adorar a Deus na beleza de Sua Santidade? Sempre falamos entusiasticamente quando lemos Josué 24, “Eu e a minha casa serviremos ao Senhor”; mas, até que ponto isso é uma verdade prática? <br /><br />O que precisamos entender é que o serviço é algo que não podemos escapar. Somos salvos para servir. E servimos, mesmo sem perceber. A questão não é se vamos servir é a quem servirmos. Ou servimos a Deus e o seu Reino ou serviremos a nós mesmos. Simples assim. Não há escapatória. A realidade é que na maior parte do tempo servimos a nós mesmos, ou não é verdade? Nossos planos, projetos, tempo, dedicação é, quase sempre, para alimentar o Narciso que existe em cada um de nós. <br /><br />Alguns dizem: “Não sirvo aos homens, sirvo a Deus”. Ora, à luz do Evangelho só servimos a Deus se servirmos as pessoas. E principalmente na igreja, independentemente de quem seja o líder, você deve em tudo trazer glória para Deus. Não há como divorciar isso. Quem é de Deus mostra o amor para com os outros, do contrário, será apenas um religioso tentando disfarçar seu orgulho e prepotência. Responda para si mesmo: você está horando a Deus com suas atitudes com seu próximo? <br /><br />Paul Tripp já disse que: “Nossa vida é moldada pela batalha entre o reino de Deus e o nosso reino pessoal”. Não queremos, na maioria das vezes, submeter aos desejos e às necessidades de outros. O problema que surge é que não podemos obedecer a Deus e aos nossos interesses ao mesmo tempo. "Ninguém pode servir a dois senhores; pois odiará a um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro (...)”. Mateus 6:24. <br /><br />A verdade é que sempre serviremos aquele que tiver a primazia no coração. Se, por exemplo, num domingo à noite escolhemos ficar em casa ao invés de adorar a Deus (Claro, tirando aqueles que não podem ir por enfermidade, trabalho ou outra situação justificável) isso é sinal de que Ele não é primazia para nós. Buscar o Reino de Deus em primeiro lugar, como jesus falou não tem lá tanta importância se posso ficar com a consciência tranquila no meu doce lar. Mas o chamado de cada cristão, do verdadeiro cristão, é servir a Deus como resposta de gratidão pela Graça do Evangelho. Quem são os servos na igreja que realmente estão servindo? E o mais importante: quais as suas motivações? Alguns gostam mesmo é da “apresentação” e “pavoneamento” público. Se não for para “me apresentar” por que devo ir – alguns pensam. <br /><br />Penso que há uma imensa necessidade de pessoas para servir na igreja pelas razões certas. Deus não precisa, à priori, de ótimos músicos, excelentes pregadores, cantores afinadíssimos ou oficiais simpáticos, embora tudo isso seja necessário. Deus chama principalmente servos que sirvam por gratidão e amor sem olhar para si mesmos como Narciso embebido e apaixonado pela própria imagem. Afinal, o resultado de todo pavoneamento é a morte. <br /><br />John Stott perguntava: “Quando os cristãos retomariam o ministério de todos os santos, no qual cada cristão exerce seus dons para ministrar aos outros”? Só há um objetivo no serviço: glorificar a Deus e engrandecer o Evangelho para o benefício dos outros. E se você é líder de algum departamento ou grupo, seu serviço é de maior importância e responsabilidade. Como querer que os seus liderados sirvam a Deus se você mesmo não tem o mesmo compromisso no Reino? Acho que devemos aprender com o Mestre que disse: “Porquanto quem é o maior: o que está reclinado à mesa, ou o que serve? Porventura, não é o que está reclinado à mesa? Contudo, entre vós, Eu Sou como aquele que serve” (Lucas 22.27). <br /><br />Devemos ser mais importantes que nosso Senhor? Que Deus nos ajude. “Soli Deo Gloria Nunc Et Semper” (Somente a Deus damos a Glória, agora e sempre). <br /><br /><div style="text-align: right;">
Vosso conservo: </div>
<div style="text-align: right;">
Pr. Antônio Pereira Jr. </div>
<div style="text-align: right;">
oapologista@yahoo.com.br</div>
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Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-25972051860116549812018-07-31T10:57:00.000-07:002018-07-31T10:57:35.978-07:00VOCÊ É A POESIA DE DEUS<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia; font-weight: bold;"><span style="font-size: x-large;">VOCÊ É A POESIA DE DEUS</span></span><span style="font-family: Georgia; font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">“</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">”</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';"> </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-weight: bold; mso-spacerun: 'yes';">Efésios 2:10</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-weight: bold; mso-spacerun: 'yes';"><o:p></o:p></span></span></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">Amo poesias. Há quem não goste e até mesmo repudia um cristão apreciar poesias. Como se fosse pecado gostar do que é belo, daquilo que faz a alma sonhar. Religiosos chatos, pessoas intragáveis. Querem impor sua ideia de santidade àqueles que já são livres. Ou parafraseando Nietzsche: </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">“</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">E aqueles que foram vistos dançando foram julgados insanos por aqueles que não podiam escutar a música</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">”</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">Detesto gente assim. Sinceramente, detesto do fundo da minha alma. Pecado detestar? Sim, confesso aqui meu pecado. Não sou perfeito. Muitas coisas eu detesto. Porém, acho mais pecado querer ser juiz da alma alheia. </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">G</span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">ente que coa um mosquito e engole um camelo. </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">Quem me conhece bem sabe que escrevo e leio vários gêneros. </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">M</span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">as é na poesia que me deleito. Na poesia me entrego de corpo e alma. Já escrevi um livro inteiro de poesias o “Gotas da Alma”. Tenho mais de 400 poesias inéditas esperando serem publicadas. Os poemas mostram geralmente o que é de mais belo dentro de nós. Eles traduzem sentimentos, sonhos, desejos e experiências vividas ou utópicas. Expõe de alguma forma a alma humana que não se acostuma com o trivial, com a monotonia e a realidade crua e nua. É querer sempre um morango gostoso mesmo que ainda não o tenha, mas que você deseja ter e como deseja. </span><span style="color: #373737; font-family: Georgia;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: large;"><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">Amo Drummond, T. S. Eliot, Fernando Pessoa, Augustos dos Anjos, Florbela Espanca, dentre tantos. São escritores maravilhosos. No entanto, existe um poeta que está acima de todos eles: Deus. </span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">I</span><span style="background: rgb(255, 255, 255); color: #373737; font-family: Georgia;">sso mesmo, Deus é o maior de todos os poetas. Não está acreditando? Deixe-me explicar melhor. Em Efésios 2.10 existe a palavra feitura. Muitos não sabem o que ela significa ou pelo menos nunca teve a curiosidade de saber. No grego, a palavra “feitura” </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">é “poiema”, e significava </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">“manufatura”, </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">“trabalho”,</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">“obra de arte”</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">, “poema”. E</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">la </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">vem do </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">verbo “poieo”, que é o mesmo que “poema ou poesia”</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> ou</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> aquilo que é fabricado, um projeto </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">de um </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">artesão.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> Ela foi </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">usada para designar uma obra </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">de arte </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">poética.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">Os cristãos são</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">, portanto,</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> poemas de Deus. </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">O Eterno é o poeta e você é o poema, escrito por Ele para Seu deleite. Assim como um poeta se deleita em ver sua linda poesia, assim também é Deus quando olha para você. O mais incrível é que Ele se deleita em você mesmo sabendo o quando você é falho e imperfeito. Isso é o que chamamos de amor Ágape. Esse tipo de amor é ilimitado. Ele nos olha com um amor incondicional. É esse tipo de amor que o apóstolo Paulo fala que não tem fim, que jamais acaba. Concordo com Philip Yancey quando ele diz no seu livro “Maravilhosa Graça” que: </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">“</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';">Não há nada que você possa fazer para Deus te amar mais; e não há nada que você possa fazer para Deus te amar menos".</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; font-style: italic; mso-spacerun: 'yes';"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">Não temos motivo para nos sentirmos tristes ou nos sentirmos diminuídos, cheios de autocomiseração. Você tem um Deus que te ama, que te entende, que te conhece, que cuida de você em qualquer situação. Se Deus é de fato seu pai, então você não está mais debaixo da ira dEle. Você está debaixo de Sua Graça, do Seu amor e da Sua misericórdia. Você é </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">"Feitura de Deus"</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> e nada pode mudar isso. A poesia foi escrita antes da fundação do mundo. E a tinta usada foi o sangue de Jesus. Sem Ele não passaríamos de rascunho sujo nas mãos do Diabo. Esse poema n</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">ão depende do mérito humano, </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">nunca dependeu, é sempre Graça de um Deus que nos ama apesar de sermos miseráveis pecadores. </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">Não somos completos, perfeitos e acabados. </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">Somos um poema reeditado</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> todos os dias pelas mãos do hábil P</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">oeta. </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">Significando que a </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">vida tem rima.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> Ela tem sentido. E ela pode ter mais sabor, mais beleza, apesar dos riscos a arranhaduras na alma. Não somos obras do acaso, da evolução. Somos obras de Deus! Somos uma linda poesia que saiu das mãos do P</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';">oeta Criador.</span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"> Costumo dizer que poesia não se explica. Ou toca ou não toca. Ou ilumina a alma, ou não. Não há explicações, há sensações. Não tente explicar nada, apenas sinta e creia no amor de Deus por você. Portanto, você, poema de Deus, como está hoje? Sua alma está poesia? </span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0,0000pt; mso-char-indent-count: 0,0000; mso-para-margin-left: 0,0000gd; text-align: justify; text-indent: 36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(255,255,255); margin-bottom: 11,0000pt; margin-left: 0,0000pt; margin-right: 0,0000pt; margin-top: 0,0000pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: right; text-indent: 0,0000pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(255,255,255); margin-bottom: 11,0000pt; margin-left: 0,0000pt; margin-right: 0,0000pt; margin-top: 0,0000pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: right; text-indent: 0,0000pt;">
<span style="font-size: large;"><span class="16" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Georgia; font-weight: bold;">Pr. Antônio Pereira Jr.</span><span style="color: #333333; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(255,255,255); margin-bottom: 11,0000pt; margin-left: 0,0000pt; margin-right: 0,0000pt; margin-top: 0,0000pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: right; text-indent: 0,0000pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Georgia;">(1ª Igreja Congregacional em Guarabira – PB).</span><span style="color: #333333; font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(255,255,255); margin-bottom: 11,0000pt; margin-left: 0,0000pt; margin-right: 0,0000pt; margin-top: 0,0000pt; mso-pagination: widow-orphan; text-align: right; text-indent: 0,0000pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Georgia; font-weight: bold;">E-mail:</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Georgia;"> </span><span class="15" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; font-family: Georgia;">oapologista@yahoo.com.br</span></span><span style="font-family: Georgia; font-size: 14,0000pt; mso-spacerun: 'yes';"><o:p></o:p></span></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-59841801227369388772017-10-07T07:12:00.000-07:002017-10-07T07:13:12.851-07:00FILHOS: A OBEDIÊNCIA E PROMESSA NA ESFERA DO PACTO<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">FILHOS: A OBEDIÊNCIA E
PROMESSA NA ESFERA DO PACTO <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white;">A vontade de Deus é que devamos obediência e
respeito a todos os homens investidos de autoridade, especialmente aos nosso
pais (<i>a única exceção é quando os homens quebrarem os princípios da palavra,
daí não somos obrigados a obedecer conforme ao que ensinou o apóstolo Pedro em
Atos 5.29</i>). A família, no entanto, apesar de ser uma instituição divina,
não está isenta da falta de obediência de alguns. Os pais, desde cedo, devem
exercer autoridade sobre os filhos. Lembrando que autoridade não é
autoritarismo imposto. A Bíblia diz que há uma relação de obediência dos filhos
em concordância com as obrigações paternas colocadas por Deus, ordenando que os
pais também não podem ficar provocando à ira dos filhos (Ef 6.1,2). </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">A sociedade
moderna tem sofrido enormes e profundas alterações, muitas delas de forma
negativa dentro da família. O relacionamento familiar está cada vez mais
difícil de lidar. Como família do Pacto devemos observar o que a Palavra diz
para que possamos ser, senão uma família perfeita <i>(embora seja impossível uma família que não cometa erros)</i>, sejamos
uma família feliz e abençoada. Quero convidá-lo a examinar comigo, embora de
forma sucinta, o que podemos aprender sobre esse importante assunto da
obediência dos filhos na esfera do Novo Pacto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
<b>I – O PARADIGMA DA FAMÍLIA MODERNA<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Como falamos na introdução, hoje em dia é um
grande desafio viver em família. Mas quando não o foi? Não se fazem mais filhos
como antigamente <i>– já ouviu isso alguma vez?</i> Pode até ser, mas também
não se fazem mais pais como antigamente. Para o bem e para o mal todas as
gerações tiveram suas exigências. Ser pai numa sociedade pluralista e
relativista como a nossa é um grande desafio, bem como, ser filho nessa época
requer também suas agruras e preocupações. Segundo Hernandes Dias Lopes, por
exemplo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 70.8pt; tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Quando Paulo escrever essa carta aos efésios, estava em vigência no
Império Romano o regime do ‘pater postestas’. O pai tinha direito absoluto
sobre o filho: podia casá-lo, divorciá-lo, escravizá-lo, vende-lo, rejeitá-lo,
prendê-lo e até mesmo matá-lo </i>(Hernandes
Dias Lopes – <b>Comentário aos Efésios –
Igreja, a noiva gloriosa de Cristo</b>. p. 161).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Já imaginou os pais com essa autoridade nos
dias hodiernos? Claro que hoje em dia um outro extremo se estabeleceu: quem
manda agora são os filhos. Eles é que determinam horários, preferências e
regras gerais. Esta geração, talvez, seja a mais desobediente de todas – <i>claro
que estou exagerando, mas em muitos casos o é.</i> Nada novo, pois o apóstolo Paulo
já advertiu que nos últimos dias h<span style="background: white;">averá homens: <i>“amantes
de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais
e mães...”</i> (2Tm 3.2). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Paulo, em Efésios 6, ensina que quem é de Cristo
vai de contramão ao sistema mundano que troca a obediência por rebeldia. Um
filho genuinamente convertido tem que ser obediente e saber honrar seus pais. E
essa transformação só quem faz é o Evangelho. Um filho obediente com certeza
será um espelho para àqueles que estão debaixo do jugo do pecado e das
imposições sociais que estão fora dos princípios cristãos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Para se ter uma ideia da seriedade com que Deus trata a questão da
obediência dos filhos, a penalidade aplicada a um filho desobediente e rebelde na
Antiga Aliança, era a morte (Deuteronômio 21:18-21). E se um filho amaldiçoasse
ou batesse em seus pais deveria ser morto por apedrejamento (Êxodo 21:15, 17;
Levítico 20:9). Se você é filho, agradeça a Deus por ter nascido no tempo da
Graça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">II – EXISTEM
DEVERES PARA OS FILHOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">No entanto, embora não estejamos vivendo a
rigidez da Lei com relação à desobediência dos filhos, aprendemos com Paulo que
não podemos fazer sempre o que queremos. Nem sempre gostamos do ônus, mas
sempre queremos os bônus. Existem deveres dos filhos com relação aos pais. Por
mais que os filhos não gostem, é um ensinamento bíblico claro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Primeiro, é um princípio do Evangelho: <i>“sede
obedientes aos pais no Senhor”</i> (6.1). Os filhos devem obedecer aos pais
porque são, em primeiro lugar, servos de Cristo. Segundo, o filho deve obedecer
aos seus pais: <i>“pois isso é justo”</i> (6.1). Calvino diz que: <i>“O
preceito: ‘Honra a teu pai e a tua mãe’, compreende todos os deveres pelos
quais a afeição sincera e o respeito dos filhos a seus pais podem ser
expressos” </i>(João Calvino
– <b>Comentário aos Efésios</b>. p. 179)<i>.</i> Lembrando-nos que a
desobediência é um sinal de uma sociedade decadente. Terceiro, porque está de
acordo com a vontade de Deus expressa na Lei: <i>“este é o primeiro mandamento
com promessa”</i> (6,2-3). Quarto, quem honra pai e mãe tem a promessa de
longevidade: <i>“</i><i><span style="background: white;">para
que tudo te corra bem e tenhas longa vida sobre a terra".</span></i> (6.3). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">O termo que Paulo usa
em Efésios para “filhos” é “tekna”, plural de “teknon”. Fala do descendente
imediato sem especificar sexo ou idade. Aparece cinco vezes nesta carta, mas só
em somente em 6.4 sugere criança ou adolescente. No entanto, pode se referir a
filhos em qualquer idade. Em suma, pessoas que deve assumir a responsabilidade
diante de Deus e de Sua Palavra (Ef 6.1). Pela graça de Deus um filho pode,
auxiliado pelo Espírito Santo, ser exemplo de obediência em qualquer família. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">III – FILHOS, HONRAI!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
A honra para com os pais é um mandamento. Não é uma concessão. É dever dos
filhos honrarem seus pais. O apóstolo Paulo escreveu: <i>"Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com
promessa), para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra"</i>
(Efésios 6:2-3). Mas, o que significa honrar aos pais? A palavra grega
“honrar”, significa valorizar ou considerar altamente, ter em grande estima.
Alguém pode obedecer sem ter os pais em grande estima, ou apenas para obter
alguma vantagem. Os pais erram e nem sempre são dignos de serem honrados. Mas,
para o filho da Aliança isso é o de menos. Ele honra aos pais independente dos
erros destes. Honrando aos pais eles estarão horando a Deus. Os filhos honram a
seus pais, nas coisas simples do dia-a-dia, como ajudar nas tarefas do lar, por
exemplo. Mas também nas coisas mais complexas, como ser o cuidador dos pais
quanto estes estiverem mais velhos conforme nos diz Provérbios <span style="color: #333333;">23.22: <i>“Ouve a teu pai, que te gerou e não
desprezes a tua mãe, quando vier a envelhecer".</i> Ou seja, a honra deve
ser por toda a vida. </span>Como disse, só há um limite nessa obediência: se os pais quererem
coisas que desagradam a Deus. Daí o filho não é obrigado a obedecer por causa
da autoridade maior sobre eles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Honrar também significa ajudar financeiramente, conforme nos diz o
apóstolo Paulo, usando a palavra honra num sentido financeiro: <i>“<span style="background: white;">Trate
adequadamente as viúvas que são realmente necessitadas. Mas se uma viúva tem
filhos ou netos, que estes aprendam primeiramente a colocar a sua religião em
prática, cuidando de sua própria família e retribuindo o bem recebido de seus
pais e avós, pois isso agrada a Deus”.</span></i> E o verso 8 ainda diz: <span style="background: white;"> <i>“<span class="text">Se alguém não cuida de seus parentes, e especialmente dos de sua
própria família, negou a fé e é pior que um descrente”.</span></i></span> (1
Timóteo 5:3-4, 8). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">O texto de Efésios é muito importante para uma vida de obediência:
<i>“Filhos, obedecei a vossos pais no
Senhor, pois isto é justo"</i> (Efésios 6.1). Como já falei a obediência
tem uma razão: “É justo”. Nunca esqueça disso. Paulo na epístola aos
colossenses vai dizer: <i>"Filhos, em
tudo obedecei a vossos pais, pois fazê-lo é grato diante do Senhor" </i>(Colossenses
3:20). E Salomão em provérbios exorta: <i>"Filho
meu, ouve o ensino do teu pai e não deixes a instrução de tua mãe. Porque serão
diadema de graça para a tua cabeça e colares, para o teu pescoço"</i>
(Provérbios 1:8-9). O que nos chama a atenção é que a obediência tem que partir
também de uma consciência dos filhos com relação aos pais, mas também dos pais
com relação aos filhos. É uma via de mão dupla. Não se obedece apenas por
obrigação ou imposição. Ela vem por ter a consciência do Evangelho e do Deus a
quem servirmos. Ou seja, os filhos também têm vontades que precisam ser
reconhecidas. E os pais também devem proporcionar um ambiente de amor e
carinho. Não os provocando à ira. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
<span style="background: white; mso-bidi-font-style: italic;">Por fim, na
explicação da pergunta 54 do catecismo menor de Westminster, </span>“Que exige
o quinto mandamento?”, o autor (não identificado) diz o seguinte: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">O quinto mandamento exige a conservação da honra e o desempenho dos
deveres pertencentes a cada um em suas diferentes condições e relações, como
superiores, inferiores ou iguais” (Ef 5.21,22; 6.1, 5, 9; Rm 13. 1; 12. 10).
Pais, no entendimento escriturístico e em consonância com a cultura de Israel,
não são exclusivamente os genitores, mas todos os que exercem algum tipo de
autoridade sobre a nova geração, especialmente a moral e a espiritual.
Governar, no sistema patriarcal e em regime teocrático, significava exercer o
poder paternal e sacerdotal sobre o clã. Foi, certamente, firmados em tal
princípio que os teólogos de Westminster ampliaram o conceito de paternidade
para que sua abrangência incluísse quaisquer autoridades superiores, por
natureza, por vocação e por ofício, aos comandados. O governo ditatorial é
incompatível com o patriarcal; o primeiro é imposto, o segundo emerge com a
família, o clã medular, fonte de origem, base preservadora e força mantenedora
da tribo. O chefe de estado e seus ministros, administradores da “família Dei”,
todos os ancestrais, sacerdotes, líderes tribais e familiares eram considerados
pais por ordenação divina e, como tais, respeitados, acatados e estimados. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="background: white;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Já o catecismo de Heidelberg traz a seguinte
resposta para a pergunta 104, <i>“o que Deus exige no quinto mandamento”?</i> E
a resposta é a seguinte:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="margin-left: 70.8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">R. Devo prestar
toda honra, amor e fidelidade a meu pai e a minha mãe e a todos os meus
superiores; devo submeter-me à sua boa instrução e disciplina com a devida
obediência (1), e também ter paciência com seus defeitos (2); porque Deus nos
quer governar pelas mãos deles (3). (1) Êx 21.17; Pv 1.8; 4.1; 15.20; 20.20; Rm
13.1; Ef 5.22; 6.1-2, 5; Cl 3.18, 20, 22. (2) Pv 23.22; 1Pe 2.18. (3) Mt 22.21;
Rm 13.2, 4; Ef 6.4; Cl 3.20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ou seja, além da obediência os filhos
também têm que ter paciência para com os defeitos dos pais. Nenhum pai é
perfeito, mas suas imperfeições não podem ser desculpa para a desobediência. Por fim, Jesus é o nosso grande exemplo de
obediência. Ainda que fosse o Verbo encarnado Ele foi submisso a seus
pais humanos. Ele os honrou em todas as formas (Lucas 2.51). E uma das grandes
verdades é que um filho que obedece, honra a seus pais, tendo Jesus como modelo
principal, têm vidas mais felizes e, o mais importante, estão agradando a Deus!</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Pr. Antônio Pereira Jr.</span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(1ª Igreja Congregacional em Guarabira – PB).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">E-mail: oapologista@yahoo.com.br</span></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-52929047326981584422016-04-08T04:49:00.001-07:002016-04-08T04:49:30.748-07:00<br />
<br />
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>ATENÇÃO:</b></span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">EU CRIEI O CANAL <b>"BALAIO LITERÁRIO"</b> PARA POSTAR RESENHAS DE LIVROS DE LITERATURA EM GERAL. CRISTÃ OU NÃO.</span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">COMO TAMBÉM FALAR SOBRE OS MAIS DIVERSOS ASSUNTOS DE INTERESSE GERAL: TEOLOGIA, APOLOGÉTICA, FILOSOFIA, PSICOLOGIA, ETC.</span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">ACESSEM E SE INSCREVAM. PELO MENOS UM VÍDEO POR SEMANA. </span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">DIVULGUEM O CANAL, VAMOS CRESCER JUNTOS.</span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">DÊ UM CLIQUE NO LINK ABAIXO, INSCREVA-SE, COMENTE E DIVULGUE:</span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="_d97" style="text-align: center;">
<a href="https://www.youtube.com/channel/UC3X8yBGtaSVv1MjpL4jneyw" target="_blank">https://www.youtube.com/channel/UC3X8yBGtaSVv1MjpL4jneyw</a></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-35191081615135095582016-01-26T05:47:00.002-08:002016-01-26T05:51:30.374-08:00A ROUPA NOVA DO IMPERADOR E AS IGREJAS<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /><b><br />A ROUPA NOVA DO IMPERADOR E AS IGREJAS</b><br /><br /><br /><div style="text-align: center;">
“Coisa espantosa e horrenda se anda fazendo na terra: os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam de mãos dadas com eles; e é o que deseja o meu povo. Porém, que fareis quando estas coisas chegarem ao seu fim?” Jeremias 5.30-31. (grifo nosso) Leia ainda Jeremias 23.9-33; 28.1-4; Ezequiel 13 e 14.</div>
<br /><br /><div style="text-align: justify;">
Você já ouviu falar de Hans Christian Andersen (1805 – 1875), autor de inúmeros contos infanto-juvenis? Não? Ele escreveu “A Roupa Nova do Imperador”, você lembra dessa história? Não? Tudo bem, eu sei que faz tempo que você deixou de ler histórias infantis. Vou tentar refrescar a sua memória. A história é mais ou menos esta: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Há muitos anos havia um Imperador que era apaixonado por roupas novas e gastava todo o dinheiro que possuía com elas. Tinha um traje para cada hora do dia. Certo dia, chegaram em sua província dois vigaristas. Fingiram-se de tecelões e disseram que possuíam um tecido especial. Esse tecido possuía a qualidade de ser invisível a todos que não seriam capazes de exercer as suas funções. Como também, distinguia os tolos dos inteligentes. Logo, o imperador entregou-lhes muitas sedas e ouro para a confecção do traje. Os vigaristas guardavam todo o material e sempre pediam mais ao monarca. No entanto, nem um só fio era colocado no tear, embora eles fingissem continuar trabalhando apressadamente. O Imperador mandou súditos para examinarem a roupa, e ele, embora não vendo nada, temiam relatar o que estava acontecendo, para não serem tachados de tolos e incapaz de exercerem as suas funções. Sempre diziam: “Que traje maravilhoso, é de uma beleza fenomenal”. Quando ficou pronta o imperador foi participar de um cortejo onde queria exibir sua mais nova roupa – já que em toda a província a fama do suposto tecido havia se espalhado. De repente, alguém grita: “O imperador está sem roupa”! Houve o maior frisson no império. Só aí o monarca percebeu o quão tolo havia sido. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mas o que isso tem a ver com a igreja brasileira? Há muito que aprender com esse conto. Muitas das inovações no seio da eclesiologia brasileira não passam de histórias fantasiosas. Seria até cômica se não fossem trágicas. Há muitas heresias e “espiritualismo” travestido de roupa nova. Vigaristas da fé estão espalhados aos borbotões. Pessoas, até mesmo sinceras, dizem estar vendo algo que não existe. Prega-se uma “espiritualidade sensitiva”, onde o sentir é mais importante que o saber. Isso é espantoso, é horrendo. Jó disse: “bem sei eu que tudo podes, e que nenhum dos teus propósitos pode ser impedido. – 42.2. Bem sei (hb yada‘), ou seja, conhecer por experiência, perceber, ver, descobrir e discernir. Infelizmente, os cristãos, hoje, não querem saber, querem sentir. Muitos, a semelhança dos súditos, continuam dizendo: “Que traje maravilhoso, é de uma beleza fenomenal”. O povo quer espetáculo? Vamos dá espetáculo! Como nos diria Jeremias: “... profetizam falsamente”. Prometem o que não podem cumprir. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Precisamos usar de honestidade ministerial. As tentações para transformar o nosso culto em “roupas novas” são muitas. Afinal, “... é o que deseja o meu povo”; diz o Senhor. Precisamos parar de ver espiritualidade onde, na realidade, só há carnalidade e culto narcisista. Homens pavoneando-se e recebendo a glória humana não faltam por aí. Deus é o único que merece toda a nossa honra, glória, louvor e adoração. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quando Ele mandar, falemos, mas, se não mandar, é melhor ficar calado, pois seria muito perigoso desobedecer ao Senhor. Lembrem-se, somos embaixadores e como tal não podemos falar o que não nos foi ordenado – 2Co 5.20. Prefiro ser sincero com Deus e com as pessoas ao invés de “ver” o que os “sábios” e “inteligentes” querem. Não proclamemos o que Deus não mandou. “Disse-lhes Jesus: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas como agora dizeis: Vemos; por isso o vosso pecado permanece”. – Jo 9.41. Leia a Palavra de Deus e não fique por aí procurando “ver” o que não existe. “Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará”, disse Jesus em João 8.32. Finalmente, o Senhor nos alerta: “... que fareis quando estas coisas chegarem ao seu fim?” Sola Gratia!</div>
<br /><br />Pr. Antônio Pereira Jr.<br /><br />E-mail: oapologista@yahoo.com.br</span>Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-89094720643684683122015-12-23T06:34:00.001-08:002015-12-23T06:34:33.274-08:00ENTÃO, É NATAL?<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia, serif;">ENTÃO, É NATAL?</span></b><b><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">O Natal é uma época mágica. Na infância, ficávamos ansiosos para montar a
árvore com os enfeites, bolas coloridas, embrulhar os presentes, ligar o
pisca-pisca, enfim, um momento único que eu desejava que durasse para sempre. Isso
é o que os filósofos chamam de felicidade: um momento que gostaríamos que
durasse eternamente. Falava-se do “espírito” natalino que invadira o coração
dos homens. A bondade era a principal nota tocada. Quando pensamos em Natal, as
primeiras imagens que chegam a nossa mente é a da árvore de Natal cheia de
enfeites com presentes maravilhosos, uma ceia farta esperando para ser
religiosamente devorada, e a figura comercial do Papai Noel.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Então, é Natal?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Pensamos na bela decoração, nos belos hinos entoados nas grandes
catedrais. Corais impecavelmente ensaiados com vozes perfeitamente divididas
(Quando Jesus nasceu teve coral – dos anjos –, miríades do coral celestial,
saudando ao Rei dos reis e Senhor dos senhores). Contudo, esse Natal
aparente não é o verdadeiro Natal. O personagem principal do verdadeiro Natal
não é Noel, ele não é, e nunca foi, o personagem principal do Natal verdadeiro.
É Jesus de Nazaré, o único aniversariante que não foi convidado para a sua
festa. Sim, porque a palavra Natal significa simplesmente “aniversário”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">O que é, de fato, o Natal? Natal é a encarnação da misericórdia. Aliás,
misericórdia vem de duas palavras latinas “misere” e “cordia” (de onde vem a
palavra coração) significando o seguinte: ter misericórdia é sentir a miséria do
outro em seu coração. Na antiguidade significava o punhal que os cavaleiros
traziam do lado direito e com que matavam o adversário derribado, a menos que
este pedisse misericórdia. Foi isto que Deus fez em Cristo. Sentiu a nossa
miséria em Seu coração, a ponto de enviar Seu próprio filho para morrer por
nossos pecados. Pois, ele: “foi traspassado pelas nossas transgressões e moído
pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e
pelas suas pisaduras fomos sarados” (Isaías 53.5).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Então, é Natal?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Natal é tempo da Graça de Deus derramada em nosso favor na “plenitude dos
tempos”. O nosso Salvador, o nosso Redentor, o nosso Senhor nasceu. Hosana no
mais alto dos céus. Deus se fez carne e visitou com misericórdia a terríveis
pecadores como eu e você. Glória a Deus por isso. É tempo de sentir a miséria
dos outros em nossos corações, assim como Jesus, e por isso, o Natal verdadeiro
dura o ano inteiro, não é apenas a festa de dezembro.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Então, é Natal?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Natal é tempo de ação. Já dizia a música de Lennon: “Então é Natal, e o
que você fez”? Cumpriu suas promessas feitas no começo do ano? Realizou os
desejos idealizados no réveillon? O Natal só será Natal, de fato, quando nós, a
Igreja do aniversariante, deixar de ser mesquinha e dividir o pão; quando
valorizarmos mais as pessoas do que as coisas; quando deixarmos o amor falar
mais alto do que o dinheiro; quando o templo do Espírito Santo for mais
importante do que o templo de tijolos. Quando formos mais parecidos com Jesus...
então, será Natal...<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Será Natal, quando o Rei disser: “Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na
posse do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo. Porque tive
fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; era forasteiro, e
me hospedastes; estava nu, e me vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e
fostes ver-me. Então, perguntarão os justos: Senhor, quando foi que te vimos
com fome e te demos de comer? Ou com sede e te demos de beber? E quando te
vimos forasteiro e te hospedamos? Ou nu e te vestimos? E quando te vimos
enfermo ou preso e te fomos visitar? O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade
vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim
o fizestes”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Um fato interessante do natal de Jesus é que não havia lugar para Ele na
estalagem, mas, hoje, há lugar para Cristo em teu coração? No teu lar? No teu
casamento? Na tua Igreja?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">Então... é Natal?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><strong><span style="font-family: Georgia, serif;">Pr. Antônio Pereira Jr.</span></strong><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;">(1ª Igreja Congregacional em Guarabira – PB).<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" style="background: white; line-height: 22.5pt; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia, serif;">E-mail:</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: Georgia, serif;"> </span></span><em><span style="font-family: Georgia, serif;">oapologista@yahoo.com.br</span></em></span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-21822605113011031002015-08-23T09:47:00.000-07:002015-08-23T09:47:11.871-07:00 AVIVAMENTO OU AVILTAMENTO?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitYUHHq6XOnu7RAE_Yjw7Sv93LRkMt0pCQNApTz0i9p8q6LvhXaYuwyWE5vIw84kgyiHnIJO71Iw9IeiCYmuEJsEBUNy9qlIPP_cNZcDmKPcgOfJf3hrFtgnQQp3GG47ow7TszIevqOL0/s1600/AVIVAMENTO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitYUHHq6XOnu7RAE_Yjw7Sv93LRkMt0pCQNApTz0i9p8q6LvhXaYuwyWE5vIw84kgyiHnIJO71Iw9IeiCYmuEJsEBUNy9qlIPP_cNZcDmKPcgOfJf3hrFtgnQQp3GG47ow7TszIevqOL0/s320/AVIVAMENTO.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="Default" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"> <b>AVIVAMENTO OU AVILTAMENTO? <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Default">
<br /></div>
<div class="Default">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Estas
duas palavras são parecidas, porém, divergentes. Temos visto que, na igreja
hodierna, elas misturam-se na mente do povo de Deus. Infelizmente, muitos não
conseguem distinguir uma da outra. Deixe-me dar a definição de ambas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">John
Stott define avivamento ou reavivamento como: <i>“... uma visitação
inteiramente sobrenatural do Espírito soberano de Deus, pela qual uma
comunidade inteira toma consciência de Sua santa presença e é surpreendida por
ela. Os inconversos se convencem do pecado, arrependem-se e clamam a Deus por
misericórdia, geralmente em números enormes e sem qualquer intervenção humana.
Os desviados são restaurados. Os indecisos são revigorados. E todo o povo de
Deus, inundado de um profundo senso de majestade divina, manifesta em suas
vidas o multifacetado fruto do Espírito, dedicando-se às boas obras” </i><b>(A
verdade do Evangelho, p. 119). <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Creio
que Deus pode, e frequentemente o faz, operar um grande reavivamento em nossos
dias para reavivar a igreja que está dia-a-dia descendo ladeira abaixo
empurrada pelo vento do modernismo, da falta de firmeza doutrinária, da
escassez de uma santidade impactuante e não legalista. E que isso, na
realidade, é necessário e urgente. A igreja precisa de reavivamento e reforma
doutrinária. Não obstante, muito do que se vê por ai não passa de descarado
aviltamento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Já a
palavra <b>“aviltamento” </b>significa: vileza, desonra, ignomínia, descrédito,
vergonha. A maioria dos “avivamentos” que existem por ai não passa de
aviltamento. Verdadeira vergonha de um pseudo-evangelho, uma pseudo-salvação.
Verdadeira infâmia contra a santidade de nosso Deus maravilhoso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Vários
períodos da história da Igreja pós-apostólica foram marcados por reavivamentos
maravilhosos, onde Deus usou soberanamente homens falíveis para uma proclamação
das verdades de um Deus infalível. Por exemplo: A Reforma Protestante (John
Wycliffe, Lutero, Calvino, Knox), Reavivamento Morávio (conde Zinzendorf), o
Grande Reavivamento do séc. XVIII (John Wesley, Charles Wesley e Jorge
Whitefield), Reavivamento Americano de 1725 e 1760 (Teodoro Fredinghuysen e
Jônatas Edwards), só para citar alguns. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Todos os despertamentos históricos foram marcados em
contraposição por desvios e abusos que tentaram passar por avivamento, mas que
nada mais eram que aviltamento. Gostaria de falar, em breves palavras, sobre o
que <b>NÃO </b>é reavivamento espiritual: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">1. <b>Reavivamento não é simplesmente agendar programações,
promover campanha evangelística, retiros, etc. </b>O Espírito Santo de Deus age
como Ele quer e não segundo as nossas concepções e agendamentos humanos. “O
vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para
onde vai...” (João 3:8 a). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">2. Reavivamento não é assistir “Louvorzão”. Realizar
encontros de jovens e reuniões de avivamento. </span></b><span style="color: windowtext;">Não é animação no culto. Participar
de uma “coreografia santa” não é reavivamento. Pessoas podem dar amém na hora
certa, levantar as mãos para o céu, chorar, cair, mas essas coisas não querem
dizer que haja verdadeiramente um mover do Espírito. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">3. Reavivamento não é linguajar religioso. “</span></b><span style="color: windowtext;">Tome posse da bênção”; “Eu decreto”;
“Ta amarrado”. São essas as frases, dentre tantas outras, que os cristãos
brasileiros estão usando como mantras espirituais dentro das igrejas. O
linguajar tem que ser este. Quem não anda por essa cartilha é taxado de cru.
Isto é inconcebível. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">4.</span></b><span style="color: windowtext;"> <b>Reavivamento não é praticar um
“pentecostalismo descompromissado”. </b>Em Mt 7. 22 – 23 está uma advertência
séria com relação a práticas tão populares hoje. Veja o texto: “Muitos me dirão
naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome
não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então
lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que
praticais a iniqüidade”. Veja que “igreja” maravilhosa. Existia profecia: “não
profetizamos nós em teu nome?”. Existia exorcismo: “não expulsamos demônios?”.
Existiam curas e milagres: “não fizemos muitas maravilhas?”. Contudo, Deus os
reprovou! A advertência é séria: “Nunca vos conheci”. Em outras palavras:
“Vocês não são dos meus”. O problema é que essas pessoas irão descobrir isso
muito tarde. Espero que você não seja uma delas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">5. Reavivamento não é mudar os costumes. </span></b><span style="color: windowtext;">– Mt 23. O próprio texto de Mateus 23
é contundente. Fala por si. “Então falou Jesus à multidão, e aos seus
discípulos, dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e
fariseus. Todas as coisas, pois, que vos disserem que observeis, observai-as e
fazei-as; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e
não fazem; Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos
ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los; E fazem todas
as obras a fim de serem vistos pelos homens; pois trazem largos filactérios, e
alargam as franjas das suas vestes, e amam os primeiros lugares nas ceias e as
primeiras cadeiras nas sinagogas, e as saudações nas praças, e o serem chamados
pelos homens; Rabi, Rabi. Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um
só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos. E a ninguém na
terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus. Nem
vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o Cristo. O maior
dentre vós será vosso servo. E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o
que a si mesmo se humilhar será exaltado”. (v. 1-12). Conheço várias pessoas
que poderiam encaixar-se perfeitamente nessas advertências. Lembrem-se: “Ai de
vós, escribas e fariseus, hipócritas!” <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">6. Reavivamento não é mudar de teologia. </span></b><span style="color: windowtext;">As pessoas mudam de doutrinas como se
muda de roupa. Não existem raízes. São como uma folha seca levada pelo vento.
Basta surgir um propagador de bênçãos e ele estará lá. Não se questiona nada, o
importante é sentir. Chamo isso de “sensitividade herética”. Charles Spurgeon
já advertia a igreja a mais de cem anos atrás: <i>“As pessoas dirão: ‘Gostamos
desta forma de doutrina e gostamos também da outra’. Mas o fato é este: eles
gostariam de qualquer coisa, desde que um enganador esperto lhes apresentasse
isso de uma maneira aceitável. Eles admiram Moisés e Arão, mas não diriam uma
palavra contra Janes e Jambres. Não devemos ser cúmplices daqueles que visam
criar esta mentalidade. Temos de pregar o evangelho de modo tão distinto que o
nosso povo saiba aquilo que estamos pregando. ‘Se a trombeta der som incerto,
quem se preparará para a batalha?’ (1Co 14.8). Tenho ouvido dizer que uma
raposa, que é perseguida muito de perto pelos cães, finge ser um deles e corre
com eles. É isso que alguns estão desejando agora: que as raposas pareçam cães.
Existem pregadores dos quais é difícil dizer se são cães ou raposas; contudo os
homens não podem ter dúvidas sobre as coisas que ensinamos ou cremos”. –
Charles Spurgeon. (1834 – 1892) <o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Spurgeon também dizia: “Nada há de novo na teologia. Exceto o
que é errado”. Ou seja, a teologia bíblica é aquela pregada por Paulo, Pedro,
João etc. São as “velhas doutrinas” que fazem bem a alma e salva o pecador. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">7. Reavivamento não é algazarra eclesiástica. </span></b><span style="color: windowtext;">O que temos visto em muitos arraiais
não passa de algazarra eclesiástica. Há muito pulo, gritos, meneios, mas pouca
santidade prática. Pouco compromisso com a obra de Deus. Quase nenhuma intenção
de evangelizar os povos que ainda não ouviram o evangelho de Cristo. Ninguém
quer sair de suas cadeiras confortáveis para lugares inóspitos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Isso me lembra uma velha fábula: “Era uma vez quatro pessoas
que se chamavam "Todomundo", "Alguém",
"Qualquerum" e "Ninguém". Havia um importante trabalho a
ser feito e "Todomundo" acreditava que "Alguém" iria
executá-lo. "Qualquerum" poderia fazê-lo, mas "Ninguém" o
fez. "Alguém" ficou aborrecido com isso, porque entendia que sua
execução era de responsabilidade de "Todomundo".
"Todomundo" pensou que "Qualquerum" poderia executá-lo, mas
"Ninguém" imaginou que "Todomundo" não o faria. No final da
história; "Todomundo" culpou "Alguém" quando
“Ninguém", fez o que "Qualquerum" poderia ter feito”. Pense
nisso quando tiveres que fazer algo na Obra de Deus. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">8. Reavivamento não é crescimento do número de
membros. </span></b><span style="color: windowtext;">Penso
que um dos maiores problemas da igreja nesses últimos tempos é o inchamento de
livros de registro de membros. Pelo simples fato de que, na grande maioria das
vezes, colocam-se pessoas no rol de membros da Igreja local, quando ela não
pertence à Igreja Universal de Cristo. Hoje, mais do que nunca, as igrejas
estão cheias de pessoas não convertidas, o que gera uma igreja cancerosa,
morta, inoperante. Que Deus tenha misericórdia de nós. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<b><span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">AFINAL, O QUE CARACTERIZA O VERDADEIRO
REAVIVAMENTO?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Algumas marcas podem ser detectadas nos verdadeiros
reavivamentos trazidos por Deus através da história. Além das características
que John Stott nos apresenta em sua definição acima, gostaria de traçar alguns
breves e limitados pontos no que concerne ao verdadeiro reavivamento: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">1) O verdadeiro reavivamento traz toda honra a Deus. </span></b><span style="color: windowtext;">A figura humana não aparece, Deus é
que é admirado. Os holofotes estão em Deus, em Sua pessoa, Seu caráter, Sua
santidade, Seu poder, Sua honra e Sua glória. O arbítrio humano dá lugar à
soberania divina. O homem reconhece que não passa de <i>“um caco de barro no
meio de outros cacos” </i>– Isaías 45:9 <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Edwards disse que: “nenhum avivamento ou experiência
religiosa é genuína se não realçar esse Deus sublime em sua soberania, graça e
amor”. Ele advertiu contra dois grandes erros no avivamento. Primeiro, o mero
emocionalismo. Segundo é dar ênfase não a Deus, mas às respostas humanas. O
reavivamento que não se preocupa com a glória suprema de Deus não é
reavivamento é aviltamento. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Alguns líderes quando estão falando de Deus, geralmente
procuram incutir na mente das pessoas aquilo que Deus jamais diria. Eles dizem:
“Deus vai fazer isso amanhã”; “No próximo culto Deus vai operar e vai batizar,
curar, etc”; “Vamos fazer uma semana de reavivamento e vocês irão ver Deus
fazendo maravilhas”. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Não estou dizendo que Deus não pode fazer, Ele faz o que
quiser e não pede licença ao homem. O que estou dizendo é que Deus não trabalha
de acordo com a agenda humana. Lamento informar, mas Deus não nos deu a Sua
agenda de amanhã, muito menos da semana que vem. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">2) O verdadeiro reavivamento expõe as verdades antigas do
evangelho. </span></b><span style="color: windowtext;">Avivamento
sem retorno às verdades da Palavra de Deus não passa de aviltamento. Charles
Spurgeon certa vez disse o seguinte: <i>“Nada há de novo na teologia, exceto o
que é errado”</i>. Não há avivamento sem o desejo por entender e estudas a
Palavra. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">3) O verdadeiro reavivamento leva os cristãos à profunda
santidade</span></b><span style="color: windowtext;">. Consequentemente
a Igreja cresce em quantidade e qualidade. A primeira não fica em detrimento a
segunda. É verdadeira mudança no comportamento. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">4) O verdadeiro
reavivamento traz abertura, convicção, quebrantamento, confissão e
arrependimento do pecado. </span></b><span style="color: windowtext;">É
descoberta toda podridão do coração depravado do homem, ele sente a nojeira do
pecado e é levado a refugiar-se na graça de Cristo. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Grande parte dos cristãos de hoje não sabem nada sobre o
pesar do coração em contrição à santidade de Deus. Os puritanos falavam de
“agonizar <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><span style="color: windowtext;">“Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração: prova-me e
conhece os meus pensamentos; vê se há em mim algum caminho mau, e guia-me pelo
caminho eterno. Salmo” – 139:23,24. </span></i><span style="color: windowtext;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;">5) O verdadeiro reavivamento traz uma nova vida à ação
missionária da Igreja. </span></b><span style="color: windowtext;">Reacende
a chama por missões. O amor ao perdido é reanimado pela ação irresistível do
Espírito Santo. Traz mudança na sociedade em que a Igreja está inserida. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Amados, tenhamos cuidado para não querermos <b>“produzir
reavivamento” </b>no intuito de agradar aos homens, granjear ovações e
considerações que não servem para nada, senão, para acariciamento do ego e
inchamento da nossa natureza carnal. Lembrem-se: “... <i>uma visitação
inteiramente sobrenatural do Espírito soberano de Deus”. </i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Nenhum homem pode “produzir” reavivamento. Todo
“reavivamento” produzido pelo homem é, sem sombra de dúvidas, aviltamento.
Espero que você tenha sido abençoado por estas breves considerações. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Vigiemos para que nosso “avivamento” não se torne em
aviltamento a Deus, a quem devemos dar toda honra, toda glória e todo louvor.
Como nos diria João Batista: “Importa que Ele cresça e que eu diminua” – <b>João 3:30</b> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Clamemos como o salmista:
“Porventura, não tornarás a vivificar-nos, para que em ti se regozije o teu
povo?” – <b>Salmo 85.6.</b></span></span><b><span style="font-family: "Georgia",serif;"><o:p></o:p></span></b></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-20483822735216757472015-05-15T06:22:00.000-07:002015-05-15T06:22:52.038-07:00INTRODUÇÃO AOS ATRIBUTOS DE DEUS<br />
<h3 align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 18.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 20pt;">INTRODUÇÃO AOS ATRIBUTOS DE DEUS <o:p></o:p></span></h3>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">Romanos 11.33-36<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
Podemos conceituar Deus? Podemos explicar o que Deus é em perfeição? Não
podemos dissecar Deus como se faz a um cadáver e explicar todos os pormenores
se Sua Pessoa. O finito não pode compreender o Infinito. Foi o que Paulo
declarou em Romanos 11.33-36 “Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria
como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão
inescrutáveis, os seus caminhos! Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou
quem foi o seu conselheiro? Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser
restituído? Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A
ele, pois, a glória eternamente. Amém!”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
No entanto, dentro de nossa incapacidade, finitude e ignorância o próprio Deus
nos mostra uma partícula de quem Ele é. Através de seus atributos – ou aquilo
que Ele nos permite saber – podemos ter uma idéia de Sua Magna Pessoa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
Para que é importante conhecer os atributos de Deus? Quero dar quatro razões
simples:<br />
<br />
(1) Conhecendo os atributos de Deus saberemos um pouco quem Ele é, Seu caráter,
pensamento e vontade;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">(2) Conhecendo a Deus como
Ele é podemos honrá-Lo como merece, prestando-lhe uma adoração bíblica;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">(3) Estaremos mais preparados
para fazer uma apologia da nossa fé e ficarmos imunes quando as distorções
heréticas surgidas no presente século;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">(4) Poderemos ajudar a tantos
que estão incorrendo em erro grave abraçando as mais diversas heresias e
distorções sobre a Pessoa de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
O que é um atributo? <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">ATRIBUTO</span></strong>:
(do latim «attribuo») Propriedade inerente ao sujeito sem a qual este não pode
existir nem ser concebido. Na filosofia Aristóteles distinguia entre atributo e
acidente. Descartes considerava os atributos como propriedades fundamentais da
substância. Spinoza entendia que a extensão e o pensamento são atributos da
substância única. Segundo os materialistas franceses do século 18, são
atributos da matéria à extensão e o movimento; alguns (Diderot, Robinet)
incluíam, ainda, o pensamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
Na teologia, Berkhof, por exemplo, diz que: “os atributos de Deus podem ser
definidos como as perfeições que constituem predicativos do Ser Divino na
Escritura, ou que são visivelmente exercidas por ele em Suas obras de criação,
providência e redenção”. Embora prefira o termo “virtude” ou “perfeições” ao
invés de atributos, pois acha que “atributo” pode transmitir a noção de se
acrescentar algo ao Ser Divino. (Berkhof, 1994:54)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
Existem, entre os teólogos, vários posicionamentos com respeito ao número de
atributos de Deus. Alguns falam de atributos naturais e atributos morais,
outros de atributos absolutos e relativos, outros de atributos imanentes ou
intransitivos e emanentes ou transitivos. A mais comum é entre atributos
comunicáveis e incomunicáveis. Não vamos seguir nenhum padrão pré-estabelecido,
trataremos de forma geral sobre os atributos de Deus, no final estarei
indicando alguns livros que podem auxiliar num estudo mais aprofundado sobre o
tema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
Vejamos, agora, um resumo dos vários atributos relacionados nas Escrituras:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">OS ATRIBUTOS DE DEUS
PROPRIAMENTE DITOS<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">1 – SINGULARIDADE E
SIMPLICIDADE:</span></strong> Deus não é composto de partes, pois toda
composição implica imperfeição. O composto depende, necessariamente, dos
elementos que o constituem. Deus é, portanto, perfeitamente simples. Um
atributo não é mais importante do que outro; todos eles constituem o Ser de
Deus. Deus é único no sentido de singularidade como também de simplicidade.
Singularidade: Deus é único, numericamente um; há um só Deus. Simplicidade:
Deus não está dividido em partes, pois Ele não é composto; entretanto seus
atributos são enfatizados em momentos diferentes. Sendo infinitamente simples,
Deus é infinitamente uno e indivisível. Mas é também absolutamente único. Supor
dois ou mais Deuses igualmente perfeitos, seria absurdo. Dois Deuses seriam
idênticos e então se confundiriam, ou seriam diferentes e então não poderiam
ser ambos infinitamente perfeitos. 1Re 8.60; Dt 6.4; Mc 12.29, 32; 1Co 8.6; 1Tm
2.5; Jo 17.3; Ef 4.6.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">2 – INFINIDADE E
IMENSIDADE:</span></strong> Deus é infinito, isto é, sem limite em seu ser,
pois é o ser por si, o ser que existe por sua própria essência. Nada existe
além e acima de Deus, que de nada depende e ao qual tudo está subordinado. Ele
“habita em luz inacessível” (1Tm 6.16), um Deus de “juízos insondáveis” e cujos
caminhos são “inescrutáveis” (Rm 11.33). Deus é infinito, ilimitado,
ilimitável. “Acaso sou Deus apenas de perto, diz o Senhor, e não também de
longe? Ocultar-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? Diz o
Senhor; porventura não encho eu os céus e a terra? Diz o Senhor” (Jr 23.23-24).
“Para onde me ausentarei do teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? Se
subo aos céus, lá estás; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás
também; se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares, ainda
lá me haverá de guiar a tua mão, e a tua destra me susterá”. Sl 139.7-10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">3 – ETERNIDADE:</span></strong>
Sendo infinito, Deus não tem começo nem fim. Só possuem duração limitada os
seres imperfeitos. Deus, sendo infinitamente perfeito, é eterno. Não tem
passado, futuro, nem presente. A eternidade é um atributo relacionado com a
imutabilidade de Deus nos aspecto que o tempo não pode acrescentar ou tirar
alguma coisa d'Ele, não pode aumentar nem diminuir o Seu conhecimento. Ele,
porém, percebe os acontecimentos no tempo e age no tempo. “Senhor, tu tens sido
o nosso refúgio, de geração <st1:personname productid="em gera ̄o. Antes" w:st="on">em geração. Antes</st1:personname> que os montes nascessem e se
formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu és Deus”. Sl 90.2<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">4 – INTELIGÊNCIA:</span></strong>
Sendo tudo, em Deus, infinito, sua inteligência e sua ciência são também
infinitas. Para saber, Ele não precisa raciocinar. Tudo vê e conhece. “... quem
primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">5 – VONTADE:</span></strong>
A vontade divina não possui limites e é livre de todo obstáculo. Deus basta
querer para fazer. Age com absoluta independência e sem contradição. “Todos os
moradores da terra são por ele reputados em nada; e, segundo a sua vontade, ele
opera com o exército do céu e os moradores da terra; não há quem lhe possa
deter a mão, nem lhe dizer: Que fazes?” Dn 4.35.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">6 – SABEDORIA: </span></strong>A
inteligência infinitamente perfeita de Deus gera a sabedoria absoluta que O faz
empregar os meios mais eficazes para os fins mais dignos. Deus Tudo governa com
inteligência, segurança e ordem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">7 – BONDADE:</span></strong>
Deus é amor infinito e perfeito. Deus é bom em si mesmo; absolutamente nada lhe
pode ser acrescentado ou melhorado, pois ele não é incompleto ou defeituoso.
Ele é o Sumo bem para suas criaturas; a fonte de todo bem. Sua bondade se
manifesta para todas as suas criaturas, pois é a perfeição que o leva a tratar
benévolo e generosamente todas as suas criaturas. Este atributo de Deus implica
que Ele é o parâmetro definitivo do que é bom, e tudo o que Ele é e faz é digno
de aprovação. Gn 1.31; Sl 145.9, 15-16; Sl 100.5; Sl 106.1; Lc 18.18-19; Rm
12.2; Tg 1.17; 1Jo 1.5; At 14.17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">8 – JUSTIÇA:</span></strong>
Sendo em grau infinito, inteligente, sábio e bom, Deus é justo. Possuindo
santidade absoluta que é ordem do amor, Ele age com justiça infinitamente
perfeita. Por isso, pune o mal e recompensa o bem. Deus sempre age segundo o
que é justo, e que Ele mesmo é o parâmetro definitivo do que é justo. Dt 32.4:
“Ele é a Rocha; suas obras são perfeitas, porque todos os seus caminhos são
justos; Deus é fiel e sem iniqüidade; justo e reto é ele”. Outras referências:
Ed 9.15; Ne 9.8; Sl 119.137; 145.17; Jr 12.1; Lm 2.29; 3.4; Ap 16.5; Dt 32.4;
Rm 3.25-26; Jó 40.2,8; Rm 9.20,21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">9 – AUTO-EXISTÊNCIA:</span></strong>
Esta é uma característica unicamente de Deus. “O Deus que fez o mundo e tudo o
que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em santuários
feitos por mãos humanas. Nem é servido por mãos humanas, como se de alguma
cousa precisasse; pois Ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e tudo
mais” Atos 17.24-25). Deus é auto-suficiente. Ele não precisa de nada nem de
ninguém para ser que é ou fazer o que fez e faz. Deus é absolutamente
independente de tudo fora de Si, mesmo para continuidade e perpetuidade de seu
Ser. Deus é a causa de todas as coisas, sem ser causado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">10 – IMUTABILIDADE OU
INALTERABILIDADE:</span></strong> Toda mudança constitui um progresso ou uma
decadência. Só mudam e se transformam os seres imperfeitos. Sendo
necessariamente perfeito, Deus é imutável, isto é, permanece idêntico a si
mesmo, sem nenhuma mudança ou variação. (Ap 22.13; Is 44.6). É o mesmo Deus,
único e verdadeiro. Ele não somente é; Ele é o que é, sempre. Nada muda n’Ele.
(Hb 1.10-12). “Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do
Pai das luzes, em quem não pode existir variação, ou sombra de mudança”. Tg
1.17. “Porque eu, o Senhor, não mudo”. Ml 3.6<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">11 – ONIPRESENÇA:</span></strong>
Deus não tem tamanho nem dimensões espaciais e está presente em cada ponto no
espaço com todo o seu ser; Ele porém, age de modos diversos em lugares
diferentes. Deus não está em todos os lugares no mesmo sentido; isto é, a
manifestação d’Ele é maior nos céus sua habitação, porém sua manifestação no
inferno se dá de maneira punitiva, por exemplo. Deus não tem dimensões
espaciais, Ele é o nosso ambiente mais próximo. Seu centro está em todos os
lugares; Sua circunferência não está em lugar algum. “Sou eu apenas Deus de
perto, diz o Senhor, e não também Deus de longe? Esconder-se-ia alguém em
esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o Senhor. Porventura não encho eu
o céu e a terra? diz o Senhor”. Jr. 23.23-24 e ainda Sl. 139.7-10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">12 – PRESCIÊNCIA:</span></strong>
Se olharmos pelo aspecto em que a palavra “presciência” na Bíblia é empregada,
não no sentido de prever eventos ou ações das pessoas, mas, sim, que está
relacionada com o conhecimento prévio que Deus tem das pessoas. A presciência
de Deus não é causativa, antes Deus conhece de antemão o que será porque Ele
decretou o que há de ser. Então concluímos que Deus conhece as pessoas que Ele
mesmo elegeu. Rm 8.28-29; 1Pe 1.2. A palavra “presciência” em grego:
“prognosis”, não significa apenas “conhecer antes”. Quando este termo é usado
com relação a Deus significa frequentemente “olhar com amor”. “Rebeldes fostes
contra o SENHOR, desde o dia em que vos conheci”. Dt 9.24. “De todas as
famílias da terra, somente a vós outros conheci (escolhi); portanto, eu vos
punirei por todas as vossas iniqüidades”. Am 3.2 (grifo nosso). “Conhecer”
significa amar. “Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci.
Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade”. Mt 7.23. (Jo 10.14; 1Co
8.3; 2Tm 2.19; Rm 8.29-30; 11.22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">13 – SOBERANIA OU
SUPREMACIA:</span></strong> Deus o supremo criador do universo não pode e
jamais será influenciado por qualquer atitude humana ou evento de sua criação.
Deus a tudo controla e tem o domínio eternamente sobre a vontade dos homens,
dos seres celestiais e sobre todo o restante de sua criação. “Tua é, ó Senhor,
a grandeza, e o poder, e a glória, e a vitória, e a majestade, porque teu é
tudo quanto há no céu e na terra; teu é, ó Senhor, o reino, e tu te exaltaste
como chefe sobre todos”. 1Cr 29.11 Como bem expressa A. W. Pink:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
● Deus é soberano no exercício de Seu poder – Ex 17.16; 1Cr 29.11-12; Dn
2.22-21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">● Deus é soberano na
delegação de Seu poder a outros – Dt 8.18; Sl 29.11; Dn 2.23.<br />
● Deus é soberano no exercício de Sua misericórdia – João 5.1-9.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">● Deus é soberano no
exercício de Sua graça – Rm 9.19-24; Rm 11.5-6; Ef 2.4-10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">● Deus é soberano no domínio
das nações – 2Cr 20.6; Sl 10.16; Ap 19.6; Pv 21.1; Dn 4.35.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">14 – SANTIDADE:</span></strong>
A santidade de Deus traça o padrão que seu povo deve imitar. “Fala a toda a
congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Sereis santos, porque eu, o
Senhor vosso Deus, sou santo”. Lv 19.2 O Deus bíblico é tanto santo como
amoroso, em unidade inseparável em cada pessoa da Triunidade. A santidade de
Deus é central em seu ser, sendo especialmente destacada no Antigo Testamento
(Lv 11.44; 19.2; Js 24.19; 1Sm 6.20; Sl 22.3; Is 57.15). A santidade de Deus
indica que ele é absolutamente puro e perfeito, sem qualquer pecado ou maldade;
seu próprio ser é o resplendor e o derramamento da pureza, da verdade, da
justiça, da retidão, da bondade e de toda perfeição moral.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">15 – IRA:</span></strong>
Deus odeia intensamente o pecado, e isto está associado à santidade e a justiça
de Deus. Ele se opõe a tudo que vai contra o seu caráter moral. “Lembrai-vos e
não vos esqueçais de muito provocastes à ira do Senhor, vosso Deus no deserto;
desde o dia em que saíste da terra do Egito, até que chegaste a este lugar,
foste rebelde contra o Senhor; pois, em Horebe, tanto provocastes a ira ao
Senhor, que a ira do Senhor se acendeu contra vós para vos destruir” (Dt 9.7-8)
Um exemplo da ira divina encontra-se na execução do dilúvio nos dias de Noé (Gn
6-8)<br />
<br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">16 – ONIPOTÊNCIA:</span></strong>
Isto é claramente expresso na pergunta: “Acaso para Deus há coisa
demasiadamente difícil?”, feita depois de Deus ter prometido a Abraão e Sara um
filho em idade avançada – Gn 18.14, e repetida novamente com sua promessa de
restaurar e libertar a Jerusalém face a sua destruição iminente pelo exército
babilônico – Jr 32.27. Em ambos os casos a promessa divina foi cumprida à
risca. O Novo Testamento contém igualmente um testemunho semelhante quanto à
onipotência de Deus. Ele se revela como o Deus para quem “nada é impossível”. </span><span lang="EN" style="font-family: Georgia, serif;">(Gn 17.1; 18.14; Sl 24.8; 33.9; 89.13; 115.3; Hb 1.3; Ef 3.20,21; Sl 24.8;
Jr 32.27; 2Co 6.18; Ap 1.8; Lc 1.37; Mt 19.26; Tt 1.2; Hb 6.18; 2Tm 2.13; Tg
1.13, 17).<br />
<br />
</span><strong><span style="font-family: Georgia, serif;">17 –
ONISCIÊNCIA:</span></strong><span style="font-family: Georgia, serif;"> Esta perfeição está intimamente ligada à sua onipresença (Sl
139.1-12). As implicações práticas são semelhantes e perturbadoras, mas trazem
ao mesmo tempo segurança: Deus vê e, portanto, tudo sabe. Isso é, em especial,
pertinente ao juízo, sendo simbolicamente expresso pela “abertura dos livros”
(Ap 20.12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">18 – AMOR: </span></strong>“Deus
é amor” (1Jo 4.8) é a definição bíblica mais conhecida de Deus. Nos contextos
humanos, porém, o amor inclui uma considerável variedade de atitudes e atos. Em
relação a Deus, trata-se de uma idéia muito específica. “Nisto consiste o
amor... em que... enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados” 1Jo
4.10; “Nisto se manifestou o amor de Deus... <st1:personname productid="em haver Deus" w:st="on">em haver Deus</st1:personname> enviado o
seu Filho unigênito ao mundo” 1Jo 4.9. O termo agapê aqui presente tem
comparativamente pouco uso fora do Novo Testamento. A palavra grega comum,
eros, fala de um amor associado a alguém digno, enquanto agapê é o amor pelos
indignos, por alguém que perdeu todo o direito à devoção do amado. O amor de
Deus, agapê, é principalmente expresso na redenção dos pecadores e em tudo que
está ligado a isso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">19 – MISERICÓRDIA:</span></strong>
É o exercício do amor de Deus para com os aflitos e angustiados. A diferença
básica entre graça e misericórdia é que aquela vê os homens pecadores culpados
e condenados, concedendo perdão, enquanto que esta os vê miseráveis e
necessitados, agindo afetuosamente para com eles, ou seja, concedendo alívio. É
proveitoso afirmar que a misericórdia é uma extensão da graça de Deus. (2Sm
24.14; Mt 9.27; 2Co 1.3; Hb 4.16; 2.17; Tg 5.11). “E depois de tudo o que nos
tem sucedido por causa das nossas más obras, e da nossa grande culpa, ainda
assim tu, ó nosso Deus, nos tens castigado menos do que merecem as nossas
iniqüidades, e ainda nos deixaste este remanescente…” Ed 9.13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">20 – PACIÊNCIA:</span></strong>
É o poder de controle que Deus exerce sobre si mesmo, agindo complacentemente
para com o ímpio, detendo por um tempo o castigo que este merece. Este
atributo, ainda que beneficie a criatura, concerne, no entanto a Deus, pois é o
poder que ele controla sua ira, adiando o julgamento, continuando a oferecer
salvação e graça por longos períodos. Nm 1.3; Sl 86.15; Rm 2.4; 9.22; 1Pe 3.20;
2Pe 3.9; Tg 1.19; Jn 4.21; Sl 103.8-9. Que seria dos “Pedros” se Deus não fosse
paciente?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">IMPLICAÇÕES DO ESTUDO DOS
ATRIBUTOS:</span></strong> De que nos serve sabermos sobre os atributos de
Deus? Em que mudaria a nossa vida tudo que estudamos até agora sobre a pessoa
de Deus? Além das razões que eu mencionei na introdução, é imprescindível nos
dias de hoje que os atributos de Deus estão ligados com a maneira como nós O
servimos. Se eu não conheço a Deus como posso adorá-lo? Amá-lo? Servi-lo? Orar?
Senão, vejamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">SINGULAR</span></strong>,
então não posso me associar a nenhum outro deus;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">INFINITO</span></strong>,
então Ele é maior que minha própria vida;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">ETERNO,</span></strong>
então podemos confiar nEle em qualquer tempo;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">INTELIGENTE,</span></strong>
então posso confiar em suas decisões a meu respeito;<br />
Se Deus tem <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">VONTADE,</span></strong>
então eu preciso descobrir a Sua vontade para minha vida;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">SÁBIO,</span></strong>
então preciso dEle na minha ignorância;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">BOM,</span></strong>
então em Suas mãos estarei seguro;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">JUSTO,</span></strong>
então entregarei a Ele as injustiças por mim sofridas;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">AUTO-EXISTENTE,</span></strong>
não precisa de mim, mas eu preciso dEle;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">IMUTÁVEL,</span></strong>
então a minha fé pode descansar <st1:personname productid="em Seu Ser" w:st="on">em
Seu Ser</st1:personname>;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">ONIPRESENTE,</span></strong>
então não preciso fazer peregrinações para locais “santos” para encontrá-Lo;<br />
Se Deus possui <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">PRESCIÊNCIA,</span></strong>
então eu sei que Ele me amou antes da fundação do mundo;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">SOBERANO,</span></strong>
então nada pode pegá-lo de surpresa, até mesmo as piores calamidades;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">SANTO,</span></strong>
então preciso buscar a santidade, pois Ele me diz: “Sede santo”;<br />
Se Deus se <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">IRA,</span></strong>
então preciso entender que não posso pecar contra Ele;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">ONIPOTENTE,</span></strong>
então porque me preocupo com os meus problemas mais do que deveria?;<br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">ONISCIENTE,</span></strong>
então não posso enganá-Lo em momento algum; <br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">AMOR,</span></strong>
então posso crer em seu perdão; <br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">MISERICÓRDIA,</span></strong>
então eu sei que, embora exista o inferno, ele não é para mim; <br />
Se Deus é <strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">PACIENTE,</span></strong>
então sabe qual o melhor momento para agir. <br />
<br />
</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="font-size: medium;">Antônio Pereira Jr.</span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">oapologista@yahoo.com.br</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 19.3199996948242px;">SOLI DEO GLORIA NUNC ET SEMPER</span></div>
<div align="center" style="background-color: white; color: #222324; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 18px; margin: 10px 0pt 15px; padding: 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; line-height: 20.7900009155273px; text-align: start;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 19.3199996948242px;">(Somente a Deus damos a glória agora e sempre</span><span style="line-height: 19.3199996948242px;">)</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.8500003814697px; line-height: 20.7900009155273px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />
<strong><span style="font-family: "Georgia","serif";">BIBLIOGRAFIA SUGERIDA<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br />
A. W. PINK, Deus é Soberano. Editora Fiel.<br />
A. W. PINK, Os Atributos de Deus. Editora Fiel.<br />
CHARLES HODGE, Teologia Sistemática. Editora Hagnos.<br />
COLIN BROWN, (Org.) Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento.
Vida Nova. (2 volumes).<br />
E. H. BANCROFT, Teologia Elementar. Editora Batista Regular.<br />
HERMANN BAVINCK, Teologia Sistemática. Socep.<br />
LEWIS SPERRY CHAFER, Teologia Sistemática: Volumes 1, 2 e 3. Imprensa Batista
Regular.<br />
LOUIS BERKHOF, Teologia Sistemática. Editora Luz para o Caminho.<br />
MILLARD J. ERICKSON, Introdução à Teologia Sistemática. Vida Nova.<br />
MYER PERLMAN, Conhecendo as Doutrinas da Bíblia. Editora Vida.<br />
WAYNE GRUDEM, Teologia Sistemática. Vida Nova.<br />
WAYNE H. HOUSE, Teologia Cristã <st1:personname productid="em Quadros. Editora Vida." w:st="on">em Quadros. Editora Vida.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--></span><br />
<h3 align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 18.0pt; text-align: center;">
<br /></h3>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-52908998719560648992015-04-17T06:34:00.000-07:002015-04-17T06:38:13.107-07:00O QUE É HERESIA?<div align="center" style="background-color: white; color: #222324; line-height: 18px; margin: 10px 0pt 15px; padding: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>O QUE É HERESIA?</b></span></div>
<div align="center" style="background-color: white; color: #222324; line-height: 18px; margin: 10px 0pt 15px; padding: 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">“Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo”.</span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">
<div style="text-align: center;">
<b>Colossenses 2.8</b></div>
<br /><br /><div style="text-align: justify;">
Para a maioria das pessoas os termos: seita, heresia, apologética etc, é de difícil elucidação e trazem, na maioria das vezes, confusões e discrepâncias. Talvez por falta de informação e formação teológica, muitos líderes estão ministrando heresias destruidoras no seio da igreja cristã. Isso é deveras preocupante. Termos como: conversão, arrependimento, regeneração, justificação, propiciação, dentre outros, estão sendo substituídos por: decretar, maldição, reivindicar, apossar-se, tomar posse da bênção etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Urge a necessidade de, mais do que nunca, o líder estar de acordo com 1Tm 3.2 que diz: “é necessário, pois, que o bispo seja… apto para ensinar”. Mas a aptidão ao ensino só vem com esmero estudo das Escrituras Sagradas, o que muitos não querem. Preferem copiar a moda vigente. A “Teologia do Momento” é muito mais atraente e fácil. Traz satisfação ao ego, massageia a nossa alma narcisista. O evangelho do aplauso é mais vistoso do que o evangelho da cruz. Dá mais status.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amados, devemos lembrar-nos do que diz o apóstolo Paulo: “Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo grande desejo de ouvir coisas agradáveis, ajuntarão para si mestres segundo os seus próprios desejos, não só desviarão os ouvidos da verdade, mas se voltarão às fábulas. Tu , porém, sê sóbrio em tudo , sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério”. 2Tm 4.3-5</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Enquanto muitos estão embriagando-se com os sistemas hodiernos de uma eclesiologia doente, somos advertidos para sermos sóbrios no meio dos bêbados-hereges. Paulo diz-nos que para cumprirmos o nosso ministério não é preciso tomar um porre de pseudodoutrinas. Basta sermos fieis aquele que nos chamou.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mas, afinal, o que significa as palavras seita e heresia? Ambas derivam da palavra grega “ háiresis” , que significa escolha, partido tomado, corrente de pensamento, divisão, escola etc. A palavra heresia é adaptação de “háiresis” . Quando passada para o latim, “háiresis” virou “secta” . Foi do latim que veio a palavra seita. Originalmente, a palavra não tinha sentido pejorativo. Quando o Cristianismo foi chamado de seita (At 24.5), não foi em sentido depreciativo. Os líderes judaicos viam os cristãos como mais um grupo, uma facção dentro do judaísmo. Com o tempo, “háiresis” também assumiu conotação negativa, como em 1Co 11.19; Gl 5.20; 1Pe 1.1-2.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em termos teológicos, podemos dizer que seita refere-se a um grupo de pessoas e que heresia indica as doutrinas antibíblicas defendidas pelo grupo. Baseando-se nessa explicação, podemos dizer que um cristão imaturo pode estar ensinando alguma heresia, sem, contudo, fazer parte de uma seita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vejamos ainda algumas definições de apologistas famosos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1ª “um grupo de indivíduos reunidos em torno de uma interpretação errônea da Bíblia, feita por uma ou mais pessoas”. Dr. Walter Martin.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2ª “é uma perversão, uma distorção do Cristianismo bíblico e/ou a rejeição dos ensinos históricos da Igreja Cristã”. Josh McDoweell e Don Stewart.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3ª “Qualquer religião tida por heterodoxa ou mesmo espúria”. J. K. Van Baalen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A palavra doutrina vem do latim “doctrina”, que significa ensino. Referindo-se a qualquer tipo de ensino ou a algum ensino específico. Algumas pessoas confundem doutrina com a questão de usos e costumes. Alguns falam: “a minha igreja tem doutrina”. Quando, possivelmente, lá existam na realidade muitas heresias. O verdadeiro ensino bíblico e teológico é que constitui a verdadeira doutrina.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apologia significa defesa. Algumas pessoas fazem apologia às drogas, ao crime etc, mas dentro da heresiologia, apologia significa fazer uma defesa da fé cristã ortodoxa. Defender a igreja contra ensinos de demônios e de homens cujo deus é o ventre. É defender a fé que “de uma vez por todas foi entregue aos santos”. (Jd 3). O trabalho do apologista é difícil e, muitas vezes, incompreendido até mesmo dentro de sua denominação.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quando o apóstolo Pedro nos pede para “…estar sempre preparados para responder com mansidão e temor a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que há em vós” (1Pe 3.15); a palavra “responder”, é apologia. Ou seja, Pedro nos diz que devemos estar preparados para fazer uma defesa segura de nossa fé. Como alguém que está sendo acusado em um júri. Será que todos nós, líderes, ovelhas e pastores, temos esta condição de sermos apologistas da fé cristã? Ou estamos descendo de ladeira abaixo rumo às falácias de homens incautos e arrogantes, que “não sabem o que dizem sem as coisas sobre as quais fazem ousadas asseverações?” Pois são pessoas que“resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à fé”. 2Tm 3.8b.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Portanto, as heresias podem ser encontradas em vários lugares. Muitos se enganam por pensarem que heresias existem apenas nas seitas conhecidas. Existem heresias destruidoras nas mais diversas igrejas, inclusive nas que se proclamam cristãs ou evangélicas. Que Deus nos dê a Sua graça, e nos ajude. Parafraseando Lutero: que a nossa mente esteja cativa à Palavra de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><br />
<div style="margin: 10px 0pt 15px; padding: 0pt; text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">____________</span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="font-size: large;">Antônio Pereira Jr.</span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">oapologista@yahoo.com.br</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 20.7900009155273px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 19.3199996948242px;">SOLI DEO GLORIA NUNC ET SEMPER</span></div>
<div align="center" style="background-color: white; color: #222324; line-height: 18px; margin: 10px 0pt 15px; padding: 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 20.7900009155273px; text-align: start;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 20.7900009155273px; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 19.3199996948242px;">(Somente a Deus damos a glória agora e sempre</span><span style="line-height: 19.3199996948242px;">)</span></span></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-4857445852310153952015-02-05T05:14:00.001-08:002015-02-05T05:18:25.587-08:00NÃO SOU ISRAELITA, NEM QUERO SER.<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><b>NÃO SOU ISRAELITA, NEM
QUERO SER.</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">“Também vos digo que muitos
virão do oriente e do ocidente, e reclinar-se-ão à mesa de Abraão, Isaque e
Jacó, no reino dos céus”. </span><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-language: PT-BR;"><b>Mateus 8.11</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Existe hoje um retrocesso de algumas igrejas e
pastores com relação a certas práticas judaicas que nada tem a ver com a
Verdade do Evangelho. Alguns cristãos estão querendo judaizar a Igreja de
Cristo. Foi assim no passado, tem sido assim nos dias hodiernos. Acreditam que
a Igreja deveria realizar certas práticas judaicas para que seu culto seja
aceito pelo Deus “judeu”. Ora, Deus não é judeu, nem americano, nem brasileiro.
Deus é Deus. Para se ter uma ideia, alguns advogam as seguintes práticas: a
guarda do sábado como meio de salvação; t</span><span style="font-family: Georgia, serif;">ocar de costas para
a congregação, por considerar os ministros de louvor como “levitas”; uso do <i>Shofar</i>, para liberar unção ou invocar
Deus – em minha opinião isso é ridículo,
pois contradiz o que Jesus disse em João 4.21-23 (<i>pode-se usar o Shofar no culto como qualquer instrumento musical, desde
que não se acredite que é o instrumento “especial” que “libera” a presença de
Deus, nem Shofar, nem harpa, nem guitarra ou qualquer outro</i>); observância
de festas Judaicas – <i>que devem ser
celebradas pelos judeus de verdade, pois faz parte de sua cultura, e não pelos
genéricos</i>; uso do Kipá e Talit, que são as vestimentas que os judeus
praticantes usam para ir a sinagoga; tirar os calçados ao entrar na igreja (alguns
já chamam de tabernáculo ou sinagoga) – <i>por
estar pisando em lugar santo</i>; uso excessivo de símbolos judaicos tais como,
a bandeira de Israel, o Menorah ou a Estrela de Davi etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Festas Judaicas,
Sabbath, tradições e liturgias judaizantes não são exigidas dos cristãos
gentílicos. A Bíblia declara que foram abolidas – Rm 14.5; Gl 4.9-11; Cl 2.8; Cl
2.16-17. Veja o que um judeu de verdade, o grande apóstolo Paulo, que tinha a
consciência transformada pela Graça, acha disso tudo: Gl 4.21-26; Gl 3.1. Aliás
toda a epístola de Paulo aos Gálatas é um combate feroz e final para os
judaizantes daquela época e da nossa também. Vele a pena lê-la toda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Quando digo que não quero ser judeu, não estou,
de forma alguma menosprezando a grande nação de Israel. Não sou judeu porque,
simplesmente, nasci no Brasil, portanto, sou brasileiro. Creio que a própria
existência de Israel, como nação, é um milagre. Não se pode negar que existem
promessas de Deus com relação ao Seu povo do Antigo Pacto – Jr 31.35; Ex 3.16;
Lv 20.26; Dt 10.12-15. No entanto, os judeus, como nação, rejeitaram a Jesus –
Jo 1.11; não creram no Evangelho. Os Dispensacionalistas creem que existem dois
planos distintos: um para Israel e outro para a Igreja. Hoje, grande parte dos
congregacionais (denominação da qual faço parte) são pré-milenistas e dispensacionalistas.
O dispensacionalismo popularizou-se por causa de John Nelson Darby e das
anotações da Bíblia de Scofield. Um dos problemas, a meu ver, é que alguns
cristãos chegam até a idolatrar a nação de Israel. Aplaudem os seus erros e
idolatram seus acertos. No entanto, o que realmente a Bíblia diz sobre o
assunto? Quem é o povo de Deus hoje: Israel ou a igreja? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Sempre tem quem diga que o termo
“igreja” não surge no chamado Antigo Testamento, mas esta é uma ideia que tem a
sua origem no fato de lermos traduções bíblicas nas nossas próprias línguas e
pelas interpretações dos Dispensacionalistas. O termo “Igreja” deriva da
palavra grega “ekklesia”, que é uma tradução do termo hebraico “qahal”, que é repetidas
vezes aplicada à congregação de Israel. Na Septuaginta, a “congregação de
Israel” passa a ser a “ekklesia de Israel”. Todos estes termos têm um mesmo
significado, uma assembléia ou congregação de pessoas, de chamados para fora,
neste caso, os que seguem a Deus (Igreja de Deus ou “Qahal HaElohim”/ “Qahal
YHWH”, no hebraico, ou “ekklesia” no grego). O Israel de Deus é a Igreja e a
Igreja é composta dos eleitos, tanto do Velho quanto do Novo Testamento, até o
presente século, ou seja, o Israel de Deus – o Seu povo eleito. Aqueles criam,
pela fé, pela Graça e não pela Lei, no Messias que haveria de vir; nós, da
mesma forma, pela fé, pela Graça, no Messias que já veio. Lucas refere-se ao
antigo Israel como <i>“a ekklesia que esteve no deserto”</i>. (</span><span style="font-family: Georgia, serif;">Atos 7.38)
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">E as promessas de
Deus com relação a Israel? </span><span style="font-family: Georgia, serif;">Greg L. Bahnsen <a href="file:///C:/Users/Junior/Desktop/IGLESIA%20REFORMADA/NOVOS%20LIVROS%20INTERESSANTES/ARTIGO%20PARA%20O%20JORNAL%20-%20ISRAEL%20E%20A%20IGREJA.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: PT-BR;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> nos diz
que: O grande Paulo explica a questão em Romanos. Ele
estava grandemente perturbado com a rejeição de Cristo pelos seus irmãos
segundo a carne, os israelitas (9:1-5). A palavra de Deus falhou? (v. 6). Paulo
responde essa pergunta mediante as palavras de Romanos 9. Nem todo na nação de
Israel era verdadeiramente povo de Deus. Essa diferenciação era de acordo com o
propósito soberano de Deus na eleição. A promessa pactual de Deus nunca
garantiu a salvação para todos do Israel étnico, diz Paulo, mas fez provisão
para a inclusão dos gentios na salvação. Em Romanos 10 Paulo explica o grave
erro teológico dos judeus, sendo ignorantes da justiça de Deus e procurando
estabelecer a sua própria (v. 3). Embora um evangelho gracioso tenha sido
publicado aos judeus por todo o Antigo Testamento, e embora Israel fosse
obstinado contra ele, as boas novas foram descobertas pelos gentios (vv.
16-21). Paulo viu que a nação de Israel tinha rejeitado a Cristo, e que a
igreja estava agora crescendo através da conversão dos gentios. Assim, em
Romanos 11.1 Paulo faz a dolorosa pergunta se Deus rejeitou o seu povo. Os
judeus étnicos tinham sido expulsos totalmente do reino de Deus? Eles têm algum
futuro? Paulo insiste que Deus não rejeitou totalmente os judeus (vv. 2-4). Seu
amor e eleição reservou um remanescente entre Israel (vv. 5-6) – <i>em cuja promessa Paulo fazia parte, como
tantos outros judeus que foram salvos</i> –, embora muitos foram endurecidos
pela sua auto-justiça (vv. 7-10). Poderíamos dizer então que Israel tropeçou. O
propósito de Deus era fazer Israel tropeçar, para que caísse totalmente? Paulo
nega isso (v. 11). Antes, Israel rejeitou o Messias como seu salvador, com o
resultado que a salvação viria aos gentios (cf. Atos 13:46, 18:6, 28:28). A
salvação dos gentios, além disso, foi pretendida por Deus “para pô-los (Israel)
em ciúmes”. Paradoxalmente, a presente incredulidade de Israel (que envia o
evangelho aos gentios) servirá ao propósito de restaurar Israel à fé! Assim,
quanto mais o ministério de Paulo aos gentios encontra sucesso, mais a causa da
salvação de Israel é promovida (vv. 13-14) mediante essa provocação ao ciúme. (<i>grifo nosso</i>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Por fim, Jesus disse: <i>“Portanto, vos digo que o reino de Deus vos
será tirado [Israel] e será entregue a um povo que lhe produza os respectivos
frutos”</i> (Mateus 21.43). Todos aqueles que seguiram nos passos da fé de
Abraão – <i>quer judeus ou gentios</i> –
foram contados como sua semente: <i>“Sabei,
pois, que os da fé é que são filhos de Abraão… E, se sois de Cristo, também
sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa”</i> (Gl 3.7, 29). A
nação de Israel era apenas um passo no plano abrangente de Deus de criar um
corpo internacional como seu povo escolhido. E ainda: <i>“Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente”</i> (Rm 2.28-29). <i>“Não pode haver judeu nem grego… porque
todos vós sois um em Cristo Jesus”</i> (Gl 3.28). <i>“Em qualquer nação, aquele que o teme e faz o que é justo lhe é
aceitável”</i> e Deus <i>“não estabeleceu distinção
alguma entre nós (os judeus) e eles (os gentios), purificando-lhes pela fé o
coração” </i>(At 10:35, 15:9). As promessas a Abraão e à nação de Israel no
Antigo Testamento foram todas feitas em e por meio de Cristo, para o verdadeiro
povo de Deus. A igreja de Jesus Cristo (gentios e judeus) é agora o Reino de Deus,
o povo de propriedade exclusiva de Deus, e como tal herda as bênçãos prometidas
a Abraão e a Israel. Deus abençoe os Israelitas e que eles se convertam para
serem, de fato, filhos de Deus. Eu prefiro ser brasileiro, salvo e resgatado
pelo sangue do Cordeiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><b>SOLI DEO GLORIA NUNC ET SEMPER</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<i><span style="font-family: Georgia, serif;">Pr. Antônio Pereira da Costa Júnior<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">E-mail: <i>oapologista@yahoo.com.br</i><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Junior/Desktop/IGLESIA%20REFORMADA/NOVOS%20LIVROS%20INTERESSANTES/ARTIGO%20PARA%20O%20JORNAL%20-%20ISRAEL%20E%20A%20IGREJA.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.monergismo.com/textos/pos_milenismo/prosperidade-evangelho-futuro-israel_Bahnsen.pdf"><span style="color: black;">http://www.monergismo.com/textos/pos_milenismo/prosperidade-evangelho-futuro-israel_Bahnsen.pdf</span></a></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-72312838985752040412015-02-05T04:20:00.000-08:002015-02-05T04:20:57.931-08:00DEUS NÃO ESTÁ MORTO - DICA DE LEITURA<br />
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
DICA DE LEITURA: "DEUS NÃO ESTÁ MORTO"</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Li o livro: "Deus Não Está Morto". Autor: Rice Broocks. Editora: Thomas Nelson Brasil. 256 pg.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
O livro não é contando a história do filme, que, aliás, deixa muito a desejar. O livro é embasado em fatos e em argumentação científicas, aumentando os argumentos contra o ateísmo. Rice Broocks traz argumentos convincentes para todos que querem ter respostas racionais para combater os céticos.O livro tem o prefácio de Augusto Cury já bem conhecido do público brasileiro. Vale a pena ler...</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
Recomendo o livro para universitários, seminaristas, apologistas, pastores e líderes em geral.</div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjPPqRK8U_6Aa0qHJFymD17k5hpLKsoO_e0WYUvDsUsqgl2X-XgBNBFyC1pjGD5veGE7ryJNJv30hcD9n0epp5m891SiIcX_5i9nH3Q54fVl_3WnLjR9GzwglJc4opRstgOmqm02RpVek/s1600/deus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjPPqRK8U_6Aa0qHJFymD17k5hpLKsoO_e0WYUvDsUsqgl2X-XgBNBFyC1pjGD5veGE7ryJNJv30hcD9n0epp5m891SiIcX_5i9nH3Q54fVl_3WnLjR9GzwglJc4opRstgOmqm02RpVek/s1600/deus.jpg" height="320" width="215" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
</div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-18850439216580684382015-02-04T03:56:00.000-08:002015-02-04T03:58:23.219-08:00DICA DE LEITURA: "O CAMINHO DAS PEDRAS"<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
<b>DICA DE LEITURA:</b></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
<b><br /></b></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Li o livro: "O Caminho das Pedras" Autor: Ryoki Inoue. Editora: Summus Editorial. 118 pg.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
O escritor Ryoki Inoue é brasileiro, autor de mais de 1.000 livros. É o escrito com mais livros publicados segundo o Guinness Book. Nesse livro ele traz dicas breves para quem quer se aventurar em escrever um livro. Não vem com fórmulas mágicas. Sua ênfase é na organização, disciplina e seriedade para se fazer uma boa oba literária.</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
<br />
Pra quem não conhece nada de técnica literária é um bom começo. Um ponto negativo, na minha opinião, é que ele deveria ser mas detalhado em alguns pontos. Me decepcionei com o número de páginas (apenas 118) e com a qualidade gráfica do livro (parece livro descartado num porão da editora). Li a 3a edição e, acho, deveriam melhorar um pouco mais, fazer uma edição mais atual, revista, quem sabe fazê-lo com orelhas, indicações de pesquisa, etc.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Recomendo para quem realmente não conhece nada de técnicas literárias. Para um escritor um pouco mais exigente, aconselho o livro: "Vencendo o desafio de escrever um romance", do mesmo autor, e que trata de vários pontos tratados neste, só que com mais profundidade.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-size: 14px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWXj3z7vMY0ebTGgumldeigts0k8GVgzB_RB-iQSJYlrFtkq7zcOu-xi215arvetMQ2ixFMWSD_2KMhHCHcN2_XKrreV8lHwCR94DY4IIpD9gwZ3vk82sEzb1K-ZPPhwc_lkUj4bNJtNM/s1600/camiinho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWXj3z7vMY0ebTGgumldeigts0k8GVgzB_RB-iQSJYlrFtkq7zcOu-xi215arvetMQ2ixFMWSD_2KMhHCHcN2_XKrreV8lHwCR94DY4IIpD9gwZ3vk82sEzb1K-ZPPhwc_lkUj4bNJtNM/s1600/camiinho.jpg" height="320" width="209" /></a></div>
<div style="font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-16794987577504018792014-12-23T04:23:00.001-08:002014-12-23T04:23:41.649-08:00LEIA 20 PÁGINAS DO MEU LIVRO: "TUDO TEM UM TEMPO DETERMINADO"<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ATENÇÃO:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">LEIA 20 PÁGINAS DO MEU LIVRO: "TUDO TEM UM TEMPO DETERMINADO"... CURTAM E COMPARTILHEM COM SEUS AMIGOS... ENTRE EM CONTATO:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">OAPOLOGISTA@YAHOO.COM.BR</span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://pt.scribd.com/doc/248444032/Tudo-Tem-Um-Tempo-Determinado#scribd" target="_blank"><span style="font-size: large;">http://pt.scribd.com/doc/248444032/Tudo-Tem-Um-Tempo-Determinado#scribd</span></a></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-9007061949372242912014-12-04T03:48:00.001-08:002014-12-04T03:48:20.235-08:00LANÇAMENTO DO LIVRO: "TUDO TEM UM TEMPO DETERMINADO"<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP1_MJFBQOWuP6dCDLn419HSxo1oavDZFWTd8pcF81Nwy_zTQdaRyPUp3tdWkDFwmEgfxRTP24WDppcY_DBLgS4D0HDbRHj9VkMSvTcZmAoGZJBlJKmcOk7qZKH-XihHaU2uWmi2PUUbw/s1600/convite.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP1_MJFBQOWuP6dCDLn419HSxo1oavDZFWTd8pcF81Nwy_zTQdaRyPUp3tdWkDFwmEgfxRTP24WDppcY_DBLgS4D0HDbRHj9VkMSvTcZmAoGZJBlJKmcOk7qZKH-XihHaU2uWmi2PUUbw/s1600/convite.jpg" height="238" width="320" /></a></div>
<br />Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-29302645693775057472014-12-02T02:35:00.001-08:002014-12-02T02:35:37.709-08:00TEMPO DE NASCER...<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">TEMPO DE NASCER...<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">NASCER<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Nascer... Pra quê?<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Ora bolas, pra viver!<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Viver? Sem ter, ou tendo?<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Ou sendo, ou por quê?<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Se vou nascer... viver,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Pra quê?<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Se ao nascer, vai-se morrer?<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Posso sofrer? Entender?<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Pois pra sofrer, basta viver!<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Mas pra viver, pra se alegrar,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Basta querer, basta amar!<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Biologicamente falando, o nascimento é quando um ser inicia sua
vida, independente de ser humano ou não. Já nas bactérias ou em outros
organismos unicelulares, o nascimento é a separação das duas células que
resultam da divisão celular. Nos ovíparos entende-se o nascimento à eclosão do
ovo. No entanto, nós, seres humanos, nascemos quando saímos de dentro do útero
materno através do parto. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Falando de nascer, eu era uma criança muito doente. Minha mãe
disse que por cerca de duas vezes esperou que eu morresse. Até para dar-me um banho
era difícil e penoso, de tão franzino... Por medo de quebrar algum osso, pois,
era muito frágil e carente. Nessas condições, precisei de muitas coisas, como:
colo, alimento, descanso, amor. Quem até hoje não precisa dessas coisas?!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Naquela época, ela contou-me que havia um remédio chamado maná.
Dizia que quando se tomava esse remédio era possível acontecer duas coisas: ou
se ficava logo curado, ou se morria de uma vez. Se você está lendo este livro é
porque comigo funcionou a primeira opção, obviamente... Acho que por isso
consigo ver a vida com mais cor. Afinal, nem poderia estar aqui hoje! Portanto,
faz tempo que já estou no lucro. Mas, como digo na minha poesia acima: para quê
nascer se<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> ao nascer, vai-se morrer?</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Acredito que nascemos com um propósito. Nem que seja alegrar a
vida de alguém – <i>ou para entristecer</i>.
Em <i>Romanos 8.28</i>, Paulo nos diz que <i>“...<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> todas as
coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que
são chamados segundo o seu propósito”. </span></i> <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">A verdade é que o mundo em si é perigoso. Basta assistir aos
jornais todos os dias. William Shakespeare já disse que: <i>“Assim que nascemos, choramos por nos vermos neste imenso palco de
loucos”.</i> Está certo que tem muita gente louca mesmo, mas a vida também tem
suas alegrias e momentos inesquecíveis. Outro grande homem que viveu entre nós
foi Mahatma Gandhi, que disse algo tremendo: <i>“Aprenda como se você fosse viver para sempre. Viva como se você fosse
morrer amanhã”. <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Viver é uma dádiva. Quem nasce já é campeão. Não foi fácil a
concorrência para que você nascesse. Você venceu milhões... Poderia ser
qualquer um, mas foi você! Mesmo assim ainda tem pessoas que dizem: <i>“viver para quê”?</i> <i>“Temos motivos para continuar vivendo”?</i> <i>“Vale a pena viver se só enfrentamos problemas”?</i> Ora, os problemas
e as dificuldades são os motivos que fazem a vida ter sentido. Toda vez que
você os enfrenta, se fortalece. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Benjamim Franklin disse que: <i>“viver
é enfrentar um problema atrás do outro. O modo como você o encara é que faz a
diferença”.</i> Concordo com ele! Alguém já disse que viver é correr o risco da
tragédia. Só quem não corre o risco de passar por tragédias é quem já morreu.
Aliás, a morte foi sua última tragédia. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Mas, quando os problemas aparecerem encare, enfrente e viva! Se a
morte é a última tragédia, a vida é a possibilidade de ser feliz outra vez... <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">NADA É MAIS EMOCIONANTE
DO QUE O NASCIMENTO DE UMA VIDA<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Quando minha filha Rachêl Hellen nasceu foi um dia
inesquecível. Mas, não foi fácil! Passou da hora do parto porque o médico que
estava na ativa se recusou a fazer o atendimento, pois queria que o plano de
saúde cobrisse a cirurgia. Porém, o plano não dava tal cobertura... Foi muita
correria! Quando conseguimos falar com a diretora do hospital, as horas já
haviam se passado. Mas, enfim, ela conseguiu falar com outro médico de uma
cidade vizinha e só à noitinha tivemos o privilégio de ouvir o primeiro choro
da nossa pequenina!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;"> Depois de meses de
espera, angústias e ansiedades, finalmente eu ia conhecer minha pequena
princesa. Foi um momento mágico. Só quem é pai sabe do que estou falando.
Aquele ser tão frágil e dependente em seus braços. É uma dádiva divina. Acho
que por isso Carl Sandburg disse que: <i>“Um
bebê é a opinião de Deus de que a vida deve continuar”.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Interessante é que tanto o nascimento quanto a morte são dois
momentos que você não tem controle sobre eles. Você não decide a hora de nascer
e muito menos a hora de morrer – <i>a não
ser o suicida</i>. Mas, naturalmente falando, esses dois momentos estão à parte
de nossa vontade. Tudo está debaixo da vontade de Deus. Até nos momentos
incontroláveis de nossas vidas, Deus mantém o Seu controle. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Existe um tempo de nascer. Tudo está debaixo da mão soberana
do Criador. Só Ele sabe o momento certo... Digo mais: há tempo também de
renascer – <i>não estou falando de
reencarnação</i>! Talvez você, caro leitor, precise renascer algumas coisas na
sua alma. Será que não há muitas coisas que você deixou morrer com o tempo? O
tempo de nascer não se tem controle algum, mas o tempo de renascer, quem sabe você
controla!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Muitas vezes deixamos nossos sonhos morrerem por diversas
razões. Quantos sonhos seus já morreram? Será que alguns deles precisam
ressuscitar?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">Milton Nascimento já
disse que: <i>“(...) é preciso ter manha. É
preciso ter graça. É preciso ter sonho sempre. Quem traz na pele essa marca,
possui a estranha mania, de ter fé na vida”. </i>Reacenda na sua alma essa
estranha mania de ter fé na vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">É preciso,
parafraseando Fernando Pessoa, sentir-se nascido a cada momento para a <i>“eterna novidade do mundo”. </i>Cada dia uma
nova história pode ser escrita. Faça sua história... Reescreva, ainda há tempo!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Claro que podemos aprender a viver nos espelhando em grandes
homens, como Gandhi, Shakespeare, Fernando Pessoa e tantos outros. Mas teve um
que está acima de todos os outros. Ninguém foi igual a ele, falou ou viveu como
ele... Nem mesmo o maior dos homens chegou aos seus pés. Nós já temos um
campeão para nos espelhar: Jesus Cristo. Ele teve tristezas, alegrias,
sofrimentos e em tudo foi tentado como nós. No entanto, viveu para cumprir um
propósito.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Todos nós sabemos que nascemos, mas nem todos sabem a razão de
terem nascido. Qual o propósito? Será que a vida é só esse ciclo biológico e
nada mais? Jesus disse coisas incríveis para se viver bem. E uma dessas
verdades é que neste mundo teremos aflições. Você entendeu? Não é opcional, é
uma certeza: “tereis”. Querendo ou não “tereis”. Não há alternativa. Nenhuma
escapatória. Teremos, e ponto final.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">No entanto, o versículo não acaba aí. Jesus continua dizendo: <i>“Mas tende bom ânimo, porque eu venci o
mundo”.</i> Problemas? E daí! Eu já sou mais que vencedor. E você?<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">SÓ NA VIDA OS PROPÓSITOS
SE CONCRETIZAM<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Saiba, você tem que ter um propósito, um sonho, uma meta, um
projeto de vida. Já parou para pensar no porquê de está aqui? Qual é a sua
verdadeira missão? Por que sou assim e os outros são de outro jeito? Por que
nasci, onde nasci? Por que nasci nessa família e não em outra?<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Entenda uma coisa: você é único. Como os flocos de neve são
únicos, assim é você. Mesmo se você for gêmeo, você é um ser único. Toda sua
genética é única, todas as suas experiências são suas e de ninguém mais. Todas
as lágrimas que chorou são suas e cada sorriso que você deu também. O filósofo
Kierkegaard disse: <i>“O Homem formado pela
angústia é formado pela possibilidade e só aquele que a possibilidade forma,
está formado na sua infinitude”.<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">A vida é curta! O tempo passa... Por mais que se viva, sempre
queremos mais um pouco. Quem sabe viver como os antigos patriarcas, centenas de
anos? Hoje não é mais possível... <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">O ser humano, e só ele, é capaz de se tornar diferente em si e para
si. Segundo Carl Jung: <i>“todos nós
nascemos originais e morremos cópias”.</i> Somos influenciáveis e
influenciamos. Estamos em constante mutação – <i>uns para o bem e outros para o mal.</i> Penso que foi Clarice Lispector
que disse: <i>“Sou sempre eu mesma, mas com
certeza não serei a mesma para sempre”.</i> O tempo muda-nos e Deus vai nos
moldando através dos tempos. Esse processo só não funciona para aqueles que já
pararam no tempo. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Renasça para vida, você que pensa que já morreu. Temos muitas
oportunidades de ser felizes. <i>“Às vezes
ouço passar o vento; e só de ouvir o vento passar, vale a pena ter nascido”</i>,
já dizia o grande poeta Fernando Pessoa.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Qual é então o sentido da vida? <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Certa vez perguntaram a um grande jogador de baseball o que ele
gostaria que lhe tivessem dito quando ainda estava começando a jogar. Ele
respondeu: <i>“Eu gostaria que alguém
tivesse me dito que quando você chega ao topo, não há nada lá”.</i> Muitas das
coisas que as pessoas procuram durante a vida toda, como: dinheiro, sucesso, prazer,
fama, status, etc., no final não parecem ter grandes significados. A vida passa
rapidamente, já dizia o salmista <i>(Salmos
90.10). <o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">“Tudo é vaidade e correr
atrás do vento”,</span></i><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> já dizia o pregador em <i>Eclesiastes
2.17</i>. Nada neste mundo parece preencher o vazio existencial da alma humana.
E o autor de Eclesiastes sabia do que falava. Ele tinha tudo que o coração deseja.
Nada era difícil de conseguir para satisfazer-lhe. Mas disse no final de seu
livro: <i>“<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Lembra-te
também do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias,
e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: Não tenho neles contentamento</span></i>”.
<i>Eclesiastes 12.1.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Só há plenitude de consciência existencial quando encontramos o
Mestre da excelência. Creio firmemente no que disse Jesus: <i>“... eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância”</i>. <i>(João 10.10b)</i>. Esse versículo é um dos
mais mal interpretados nos dias atuais. O que é viver em abundância? Você já
deve está pensando em dinheiro ou em conforto né? Nada mais errado!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Vida com propósito é uma vida de satisfação por se ter um coração grato
com o que tem, sendo isso o que o deixa pleno, cheio, sem falta de nada. Vida
com propósito é uma vida guiada por Deus. Tendo ou não tendo, o coração
permanece na plenitude de alegria. Foi isso que disse, com outras palavras,
Santo Agostinho: <i>“Criaste-nos para ti, e
nossa alma vive inquieta enquanto não encontra repouso em ti”</i>. Só Ele é o
maná que vem do céu para curar, não só o nosso físico, mas, principalmente
nossa alma! Eu fui salvo pelo maná. Não o da terra, mas o do céu. Você quer?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Celebre a vida e ame-a, pois haverá dias de morrer...<o:p></o:p></span></div>
Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4307967824432157275.post-24027379870915690342014-12-01T16:03:00.000-08:002014-12-01T16:03:44.792-08:00DIVULGAÇÃO DO LIVRO: "TUDO TEM UM TEMPO DETERMINADO"<br />
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DIVULGAÇÃO DO LIVRO: "TUDO TEM UM TEMPO DETERMINADO"</div>
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Antônio Júnior Escritorhttp://www.blogger.com/profile/11600196393084339601noreply@blogger.com0